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Don Diègue apprend que Rodrigue va combattre les Maures. 
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DIEGO. 
« Signale ta lance après avoir signalé ton épée, et le Roi, les 
grands, le peuple ne diront pas que ton bras ne sert qu’à venger 
un affront. 
RODRIGUE. 
« Donnez-moi votre bénédiction. (Il se met à genoux.) Pour as¬ 
surer le prix de mon obéissance, j’attends à genoux la bénédiction 
de mon père. 
DIEGO. 
« Ma main te la donne, reçois-la aussi de mon âme ] . » 
Corneille est plus réfléchi, mais Guillen de Castro n'est-il pas 
plus senti, plus simple, plus naïf, plus spontané, plus lyrique et 
plus dramatique à la fois, plus pathétique enfin, pathétique à la 
manière des Grecs qui savaient si bien saisir la nature? 
Comparez et prononcez. 
Voilà où en était le drame à l’heure où Lope de Véga prenait 
possession de la renommée. Guillen de Castro, son prédécesseur, 
s’était déjà transformé au contact de son génie. Toute cette école 
de Valence ne tarda pas à s’éclipser dans le rayonnement de ce 
nouvel astre qui s’était levé sur l'horizon poétique de l'Espagne. 
Maintenant voyons à l’œuvre ce roi de la poésie dramatique. 
XI. 
Les Espagnols dans leur enthousiasme pour Lope Félix de Véga 
Carpio l’ont surnommé le phénix des esprits [fenix de las ineje- 
nios), et Cervantes l’appelait le prodige de la nature (■;monsiruo 
de naturaleza). Ces expressions sont littéralement vraies. Vous 
allez en juger par la vie et les travaux de cet homme étonnant. 
1 Voir l'Histoire de la littérature espagnole d’Eugène Baret. 
