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slormer tine effervescence capable de produire l'inflammation. 
Une circonstance (entre mille autres) qui distingue essen- 
iiellement les embrasemens de la houille , d’avec les phéno¬ 
mènes volcaniques, c’est que les premiers occasionnent tou¬ 
jours des affaissemens de terrein proportionnés à l’épaisseur 
des couches qui ont été dévorées par le feu; tandis que jamais 
autour des volcans, il ne s’est fait le plus petit affaissement, 
quoique les matières vomies aient formé des montagnes im¬ 
menses, et couvert de vastes contrées d’un nouveau sol de cent 
pieds et plus d’épaisseur : ce qui prouve évidemment qu’il n’y 
a rien de commun entre les embrasemens proprement dits, 
et les phénomènes volcaniques. (Pat.) 
EMBRYON [Emhryo ). C’est ainsi qu’on nomme le jeune 
animal qui se forme dans le sein maternel. On l’appelle aussi 
fœtus, mais le mot embryon indique plus particulièrement les 
premiers rudimens du nouvel animal, et pour ainsi dire, le 
produit immédiat de la conception. Il y a des embyrons dans 
les quadrupèdes vivipares, les cétacés, les oiseaux, les reptiles, 
les poissons , les mollusques, les crustacés et les insectes. Mais 
comme plusieurs vers et presque tous les zoophytes se repro¬ 
duisent de boutures de même que les plantes, ils n’ont pas 
à } embryons ,* car ceux-ci supposent l’existence d’un œuf ou 
d’une graine. Ainsi les plantes qui se propagent par des se-» 
mences ont des embryons dans ces mêmes semences. Qu’est-ce 
que le germe d’une graine , sinon Y embryon de la plante fu¬ 
ture? Si l’on pouvoit distinguer exactement toutes les parties 
d’un embryon , malgré leur petitesse, l’on y trouveroit tous les 
organes de l’individu qui doit en être formé. En parlant de 
ce principe, des physiologistes ont soutenu que les germes de 
tous les êtres ont existé de tout temps emboîtés les uns dans 
les autres malgré leur incommensurable petitesse ; mais quoi¬ 
que cette ténuité soit excessive, puisque ces germes sont com¬ 
posés de parties et d’organes,il faut que ceux-ci soient encore 
plus petits que le tout, d’où il suit qu’il faut admettre la divi¬ 
sion de la matière à l’infini. Prenons un exemple. Une seule 
plante de tabac ou de pavot peut donner trois à quatre mille 
graines assez petites : or, il faut que chacune de ces graines 
contienne non-seulement lesrudimens de la plante qu’elle doit 
produire, mais encore les graines qui en sortiront, avec toute 
leur génération jusqu’à la fin du monde jusqu’à l’infinité; de 
sorte qu’on pourroit enfin multiplier pour ainsi dire l’infini 
par l’infini. On sent jusqu’où mène une pareille opinion, et 
combien elle est monstrueuse. 
D’autres ont dit : Y embryon se forme par parties dans le corps 
de la mère : c’est ce qu’ils nomment Yépigenèse. Par exemple. 
