ENC 5% 
réunit pas comme le masiic , et on ne peut le rouler comme 
lui dans la bouche, parce qu’il s’attache aux dents. \J encens 
est soluble presqu’en aussi grande quantité dans l’eau que 
dans l’esprit-de-svin ; il se dissout aussi dans les jaunes d’oeufs, 
la bile et la salive. 
Les gouttes ou larmes d 3 encens sont oblongues et arron- 
dies ; quelquefois elles sont seules, quelquefois il y en a deux 
ensemble , et elles ressemblent à des testicules ou à des ma¬ 
melles, selon qu’elles sont plus ou moins grosses ; c’est de-là 
qu’est venue la distinction ridicule d’ encens mâle et à.’encens 
femelle : quelquefois il y a quatre ou cinq gouttes d "encens de 
la grosseur d’un poids ou d’une aveline, qui sont par hasard 
attachées à l’écorce de l’arbre d’où elles ont découlé. 
Uoliban ou encens mâle est apporté en France par la voie 
de Marseille. On estime celui qui est blanchâtre, brillant, 
un peu doré, pur et sec ; étant mâché, il doit exciter la salive, 
et la rendre aussi blanche que du lait. Il faut rejeter celui qui 
est rempli de poussière et de petites larmes jaunâtres. 
U encens des Indes n’est pas, à beaucoup près, aussi bon 
que celui d’Arabje ou du mont Liban. On l’appelle vulgai¬ 
rement encens de Moha , parce que les vaisseaux de la com¬ 
pagnie des Indes s’en chargent dans ce port. On l’apporte en 
masse , quelquefois en petites larmes , mais toujours fort 
chargé d’ordures. Il est rougeâtre et d’un goût un peu amer. 
Quelques marchands droguistes le donnent pour vrai oliban . 
La manne à 3 encens n’est autre chose que les petits grains 
ronds , clairs et transparens , qu’on trouve dans 1 3 oliban , et 
qui servent aux mêmes usages. On donne le même nom aux 
miettes qui se rencontrent au fond des sacs, et qui ont été 
produites, dans le transport, par le frottement des morceaux. 
La suie à 3 encens est cette manne brûlée de la manière qu’on 
brûle Yarcançon pour faire du noir de fumée. 
L’écorce à 3 encens est l’écorce de l’arbre qui le produit ; elle 
a presque les mêmes qualités et la même odeur que Vencens 
aussi la fail-on entrer dans la composition des pastilles et des 
parfums inflammables. 
Le Galipot ( Voy . ce mot.) s’appelle gros encens , à la dif¬ 
férence de Y oliban , qu’on appelle encens fin. L’ encens blanc , 
Y encens commun ou Y encens de village , sont aussi des noms 
sous lesquels on vend le galipot. 
« L’ encens de Thuringe ( anc. Encycl. ) est la résine que 
» fournissent les pins de Thuringe, et sur-tout le territoire 
3) de Saxe, qui abonde en forêts de ces sortes d’arbres. Les 
» fourmis sauvages en retirent de petits grumeaux , qu’elles 
enfouissent dans la terre, quelquefois jusqu’à quatre pieds 
