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La nourrice : Non je ne te laisserai pas, volontairement du 
moins, mais je me cramponnerai à toi. 
(Ici la nourrice saisit la main de la reine, puis éperdue se jette à ses pieds.) 
Phèdre : Que fais-tu? tu me violentes en méprenant la main . 
La nourrice : Non, je ne lâcherai point tes genoux. 
Phèdre : Malheur, malheur à toi, si tu apprends mon secret. 
La nourrice : Est-il un malheur plus grand pour moi que de 
te perdre ? 
Il est inutile, je pense, d’insister sur le rapport frappant qui 
existe entre ce cri delà nourrice : Je me cramponnerai à toi, et 
l’exclamation de Phèdre : Que fais-tu? tu me violentes en me 
prenant la main. 
Je puis invoquer en faveur de cette correction un témoignage 
précieux. Parmi l’amas confus de notes de toute provenance qui 
formeni le recueil de nos scholies, il en est une, fort concise, qui a 
trait à notre passage, mais qui représente une leçon antérieure à 
celle de nos manuscrits : svtÇavoupai <rot. Évidemment l’auteur 
de cette glose avait sous les yeux le texte que je propose, car 
svtÇavoüpai c toi signifie littéralement : inhærebo tibi. 
328 MetÇov yàp r\ aoù p tj t uysiv t( pot. xaxov ; 
« Est-il un malheur plus grand pour moi que de ne pas te 
posséder? » Ce vers, si simple et si clair qu’un enfant le com¬ 
prendrait, n’a pas trouvé grâce devant la critique allemande, 
et ils se sont mis trois à le dénaturer : 
Kirchhoff : pstTÇov yàp, et arou ’Vu yov, tl pot. xaxov; 
Hartung : pstTÇov yàp r\ aou y’ àpTüXaxstTv t i pot. xaxov ; 
Nauck : pstTÇov yàp r, ak p^ sut oystTv t i pot. xaxov ; 
Nauck consacre une longue note de ses Euripideische Studien 
à démontrer que aou pr\ Tu^stTv réclame un complément direct, 
ce qu’il appelle un Objectaccusativ (aou ur, Tuyeiv o poùXopat., 
