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Trào-i Trayxàxw; s#)’ wÀeto? Mais etBe n’est pas davantage autorisé 
par l’usage, et l’indic. aor. wàsto n’est pas nécessaire, puisque, 
contrairement à la règle de Matthiæ (§ 513, rem. 2), l’optatif 
oXoito s’emploie même lorsque le vœu se rapporte à un événe¬ 
ment passé (cf. entre autres Helen., 1215, et Rhes., 720). 
Il est inutile de se mettre en frais de conjectures. La vraie 
leçon nous est fournie par le meilleur Ms. d’Euripide, le 
Marcianus, et elle est confirmée par un excellent Ms. de Paris; 
il faut simplement remplacer w; par war’, et lire : 
vuvtj 7£ Tipoç Toèrô’ 003:' syiyvwTxov xaXwç. 
MiT'/yua Tcâfftv wtt, gaoctg Ttayxàxwç... 
« De plus, je savais que je n’étais qu’une faible femme L 
Que n’a-t-elle péri, objet de haine pour tous, celle qui la pre¬ 
mière déshonora sa couche! » "Q<jre se met parfois après le 
mot qu’il régit : ainsi dans Eschyle, Agam., 1656, aXéxTtop wtts; 
Suppl., 732, xopaxeç mare. 
467. 
g'jo' ex-îtoveïv toi ypr,v 
j3(ov Atav 
guGs areyr,v yap r 4 ç xaTTjpeœetç oopoi 
xaXwç àxpt,êwa-£tav. 
• 
Voici encore un passage qui s’entendrait sans trop de peine, 
si les commentateurs ne s’étaient ingéniés à en dénaturer le 
sens. Qu’on veuille me pardonner la longueur de cette note, 
car il n’est pas dans VHippolyle un texte sur lequel on ait 
accumulé plus de nuages. 
La faute en est au scholiaste, qui s’est mépris sur le sens du 
mot IxTioveiv et l’a interprété de la sorte : il ne faut pas que les 
mortels travaillent avec trop de soin à leur vie, c’est-à-dire, il ne 
faut pas imposer à la vie des lois trop rigoureuses. Ce sens, 
adopté par tous les éditeurs et traducteurs d’Euripide, est cause 
1 C’est le mot de Plutarque : oloa yuvatxa rr)V, yuvoiïxa o ouaav. 
De Tranquil. animi, 16, t. I, p. 575, édit. Didot. 
Tome XXXVI. 
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