Androm., 821; cpipovs’ iAr/ota;, Bacch., 1201; owa-o’JT epyofxat, 
Iphig. A., 1474, etc.). A s’en tenir aux conjectures, on pourrait 
proposer cpÉpov ou yopoôv. Mais il y a moyen de serrer le texte 
de plus près : le participe dont raxpôv a pris la place, — le sens et 
la leçon vicieuse des manuscrits nous l’indiquent, — c’est 7 iopwv 
iici Tiopov, au neutre, s’accordant avec -zboç). 
nopetv, synonyme de Tiop'Xav, signifie dare, prœbere, adducere. 
C’est un verbe homérique, mais que les tragiques emploient, 
surtout dans les morceaux lyriques, comme celui-ci; le parti¬ 
cipe t ropwv se trouve dans Sophocle, Elect., 126, et dans Eschyle, 
P rom., 108 et 948. 
J’ajoute, bien que la chose soit de peu d’importance, que 
TcoprXe'.v j3tov est une locution reçue. Ainsi, Eschine, Contr. 
Ctesiph., 78, 30, tov ptov TiopX ex twv Ô|jl£T£ûwv x'.voévwv, 
vitarn ex vestris periculis sustentât; Ménandre, Monost., 
Pwv TropiÇo'j TiàvTofky, om/é arte vitarn guerre. Citons enfin un 
piquant dicton de Ménandre, Mon., 66 : jâtoç 7Âv'hr~w. 6; |3£a 
-optÇeTat, rendu de la sorte par Grotius : Vi quia paratur vit a , 
vita dicitur; dicton qui, pour le dire en passant, résume et 
condense en un vers toute la théorie du Struggle for life, et que 
Darwin aurait pu prendre pour épigraphe. 
Le copiste, peu familiarisé avec ce participe -opov 1 , l’a 
changé en Tiapov, qui n’offre aucun sens, et qu’Euripide d’ail¬ 
leurs construit toujours avec le datif simple (jamais, comme 
ici, icap’ Tjpuv Tiapov). 
Je lis donc : 
t o yàp Tîap’ y,jjuv rAboç 
TtOpOV O’JTEXTlépaTOV £py£Ta». P tov. 
Ce qui veut dire littéralement : La souffrance vient à nous appor¬ 
tant une vie intolérable; en d’autres termes : Le malheur qui 
m'accable me rend la vie intolérable. 
1 On l’avait pris d’abord pour le substantif Tiopov, et de là provient la mau¬ 
vaise leçon (3£ou pour (3fov. 
