il me serait facile de poursuivre ces citations. Je me bornerai 
à rappeler que Lucien a écrit tout exprès une pièce satirique, 
intitulée l'Ambre et les Cygnes, pour confondre ceux qui pré¬ 
tendaient que les peupliers du Pô distillent le succin. C’était 
assez l’habitude de Lucien d’enfoncer des portes ouvertes. 
Une observation encore avant de finir. Dans Euripide, le 
chœur souhaite d’être transformé en oiseau, pour se dérober 
aux horreurs qui se déroulent sous ses yeux. Il voudrait se 
transporter, — non pas aux extrémités, comme le pense 
M. Roersch, — mais à Vextrémité du monde. C’est à l’Occi¬ 
dent, vers les îles Hespérides, —-ôpcrw yataç 'EAAavta; àarspaç 
k'jTzépo'jç, est-il dit dans Y Ion, v. 797, — qu’il dirigerait son 
vol. Mais avant d’y arriver, il planerait au-dessus des flots de 
l’Adriatique et des eaux de l’Eridan. Qu’on relise attentivement 
le passage, on verra que c’est bien là ce que veut dire Euripide. 
Pline lui-même avouerait que pour un poète si ignorant en 
géographie, ce n’était pas trop mal raisonner. 
svôa TcOpepupsov oraAâ'TorouT 
£LÇ CHOfJLa TCaTpOÇ TccXouvzt. 
740. xopat dhasBovTOç olxtw oaxpùwv 
Taç r^sxzpocpasLç auyâç. 
Ces vers font allusion au mythe des Héliades, changées en 
peupliers. Les vierges, xopat., est une expression poétique, pour 
désigner les peupliers, atyeipot* (le mot en grec est du féminin). 
1 Comme dans le fragment d’Eubulus, cité par Athénée (XIII, p. o68/"), où 
le comique athénien parodie notre passage. Le poète blâme ceux qui se livrent 
à des amours furtives. Que ne vont-ils dans certains lieux, où l’on trouve des 
nymphes complaisantes rangées en file : 
tt ■> 
’Hptoavôç àyvotç Oôaai xr — 
i 
o Va; 
xopaç. 
La parodie porte en même ti mps sur le v. 78.de notre p èce : Ttoxapitaicn 
XT)7T£U£t opoaot;. 
