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lung des Zugphänomens habe ich im zehnten Abschnitte, 
„Der sogenannte Zug-Instinkt“ ') näher beleuchtet. Unter 
den Momenten dieser Darstellung sind auch die Ideen, dass 
die Gewohnheit zu ziehen nur allmählich entstanden, aber 
gegenwärtig durch Vererbung eine ständige geworden 
ist, und dass sie dadurch ermöglicht wird, dass die jun¬ 
gen Vögel von den alten lernen: wenn alle in Gesell¬ 
schaft ziehen, sind die alten die Führer der jungen: 
wenn hingegen die letztgenannten, wie bei vielen Arten, 
separat ziehen, dann haben sie (Zugstr., S. 269) wenig¬ 
stens vorher von den Eltern gelernt, ihre Futterlocali- 
täten zu kennen,'und sie richten demnach ihren Zug. 
Hier hatte ich nun eines etwaigen Einwandes ge¬ 
dacht, welcher nur im Vorübergehen folgendermaassen 
besprochen wurde (Zugstr., S. 275): 
Dass die in Gefangenschaft aufgezogenen Jungen von 
Zugvögeln zu der Zeit, wo die freien Individuen fortziehen, 
unruhig werden, hängt offenbar davon ab, dass sie durch 
ihre körperlich vererbte Organisation fühlen können, dass 
nicht alle normalen Lebensbedürfnisse befriedigt 
sind, bis sie zur Winterzeit sich in den Zwang der Ge¬ 
fangenschaft fügen müssen. Sie zeigen also nur ein un¬ 
bestimmtes Gefühl von Angst, aber keine bestimmte Kennt- 
niss des normalen Zu^es.” 
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Herr E. v. Homeyer (S. 139) meint, diese meine 
Darstellung sei derart, dass man sie 
„einer speciellen Widerlegung nicht zu unterziehen 
braucht. Schon die Annahme Palmen’s, dass die im 
Inneren eines Hauses befindlichen kleinen Sing¬ 
vögel die Stimmen ihrer wandernden Genossen 
hören und dadurch beunruhigt werden, beruht auf un¬ 
möglichen V oraussetzungen.” 
Dieses wird auf Seite 320 nochmals wiederholt 
in folgender Weise: 
„Es ist schon weiter oben widerlegt [!] worden, 
dass diese Aufregung hervorgerufen werde durch die Stim- 
>) Zugstr., S. 2GG. Im schwedischen Originale ist dieser Gegen¬ 
stand nur kurz behandelt. 
