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war von einem so gewandten Schriftsteller wohl zu erwar¬ 
ten” (S. 113). Denn „nach den Grundsätzen dieses Schrift¬ 
stellers ist es dem Naturforscher gestattet, überall da, wo 
sein Wissen am Ende ist, seine Phantasie an deren Stelle 
zu setzen” (S. 77). 
n Diese Lehre bedarf der Thatsachen nicht, die Spccida- 
tion genügt und dieselbe ist freilich ohne Ende, wie die 
Zeitrechnung dieser Gelehrten, und es wird auch hier auf 
einige Hypothesen mehr oder weniger nicht ankommen” 
(S. 389). ”Es ist das ganz ähnlich, wie in einem bankerot¬ 
tsten Staate, wo es auch nicht darauf ankommt, ob die 
Notenpresse etliche Millionen mehr liefert. In beiden Fällen 
ist es ein Entfernen von dem Realen — dem Thatsächli- 
chen — und das Eintreten in ein Reich der Einbildungen, 
der Phantasie” (S. 39, zunächst gegen Wallace). 
„So steht denn Hypothese und Beobachtung in der 
schönsten Wechselwirkung. Da, wo die Beobachtung im 
Stiche lässt, tritt die Hypothese ein, und auf Grund der a 
priori angenommenen Hypothese werden die Beobachtun¬ 
gen geformt” (S. 103). 
„Das wunderbare Werden und Schaffen in der Na¬ 
tur, welches wir täglich sehen, wird durch eine belie¬ 
bige theoretische Brille betrachtet, und jeder 
Schriftsteller glaubt sich berufen und befähigt, 
alle Wunder der Natur erklären zu können” (S. 128). 
„Wie schon öfter bemerkt, ist es eben das ungezü¬ 
gelte Verlangen, alles erklären zu wollen, und der Wahn, 
dass der Mensch dies vermöge, was die reale Natur¬ 
beobachtung in neuerer Zeit so arg geschädigt hat und 
täglich schädigt” (S. 286). 
„Ich habe a priori gar kein Bediirfniss nach 
Erklärungsgründen, denn die Thatsachen bestehen und 
Niemand kann sie wegdemonstriren” (S. 128). — „Auf ge¬ 
sunder Basis ist eine feste, nur auf Thatsachen gegründete 
Untersuchung zu beginnen, die sich frei hält von aller 
Speculation, frei von allen Hypothesen” (S. 256). 
Solcher Citate Hessen sich noch viele anführen, 
aber die obigen werden schon genügen. Sie geben dem 
Leser ein so ziemlich deutliches Glaubensbekenntniss 
darüber, was die Forschung— nach Herrn E. v. Ho- 
meyer’s Meinung — erzielen soll, was nicht. 
Als Hauptregel gilt: nur beobachten, aber nicht er - 
