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MÉMOIRES. 
de grands orateurs; ils n’avaient point derrière eux un parti 
puissant, et leurs idées sur l’éducation chrétienne, si dignes 
d’estime qu’elles fussent, se perdaient dans les préoccupa¬ 
tions bien différentes de la majorité. 
A ces deux hommes, si profondément chrétiens, nous de¬ 
vons rattacher un autre personnage fort singulier, que l’on 
croyait, en 1845, exclusivement démocrate, qui, du moins, 
en avait, depuis longues années, cent fois donné la preuve 
par des pamphlets démocratiques qui lui avaient fait une 
popularité immense dans le parti républicain. En 1840, no¬ 
tamment, à propos d’une dotation de 500,000 francs deman¬ 
dée par le ministère Soult pour le duc de Nemours, il avait 
écrit, sous le titre Questions scandaleuses d’un Jacobin , un 
pamphlet si fort de logique et si incisif, que la Chambre re¬ 
poussa de son vote la dotation demandée et que le peuple en¬ 
thousiasmé fit frapper, en l’honneur de celui qu’il regardait 
comme son plus dévoué défenseur, une superbe médaille 
d’or. Ce personnage était M. de Cormenin, connu en politi¬ 
que sous le nom de Timon. 
Grande fut donc la stupéfaction des libéraux et des 
démocrates de 1845 quand ils virent Timon le pamphlé¬ 
taire, Timon le républicain le plus pur à leurs yeux, se 
faire le défenseur de l’Église, l’allié de L. Veuillot et du 
comte de Montalembert dans la question de la liberté de 
l’enseignement. Et comment en douter ? Il traita la ques¬ 
tion dans deux pamphlets distincts, intitulés l’un Oui ou 
non , l’autre Feu, feu! et tous deux si clairs que les idées 
y étaient mises à la portée des plus vulgaires intelligences. 
Timon, au reste, pour qu’on ne pût se méprendre sur sa pen¬ 
sée, la résumait ainsi « La question des Jésuites n’est 
qu’une toute petite question ; ce n’est pas aux Jésuites qu’on 
en veut, c’est au christianisme. Académiciens, universitai¬ 
res, pairs, députés, magistrats, journalistes, bourgeois, ils 
sont tous coalisés en gros et en détail pour mettre bas le 
christianisme ! Toute cette société officielle qui, heureuse¬ 
ment, n’est pas le peuple, a déclaré une guerre à mort au 
christianisme, dût-elle, ce qui arriverait, s’ensevelir avec lui 
