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MÉMOIRES. 
hauteur sur 0 m 25 de largeur. Au-dessous d’un dieu barbu 
engainé, et le long de la gaine, un vieillard chauve, barbu, 
à face socratique. Le vieillard, la poitrine nue et recouvert 
du manteau de philosophe, semble incliné vers un person¬ 
nage absent. La tête du dieu, à la fois diadémée et ceinte 
d’une vitta ou d’un lemniscus, porte, assez en arrière du 
front et sur la chevelure, un attribut que de Glarac a pris 
pour une corne d’Ammon, et qui pourrait n’être que l’extré¬ 
mité du bandeau servant de diadème, retenu par la vitta, 
/ et se perdant dans la chevelure. Le bas-relief représenterait 
Jupiter ou Esculape, avec un philosophe ou un médecin cé- 
i lèbre. 
2) Un Phrygien à côte' de deux jambes nues. — Hau¬ 
teur, 0 m 45; largeur, 0 m 50. Le Phrygien est complet sauf les 
bras. Sa taille est de moins de moitié de celle du person¬ 
nage, probablement nu, dont il ne reste que les extrémités 
des jambes. En examinant en détail le costume de la petite 
figure, on retrouve toutes les parties de celui de Mitbra, ou 
d’un de ses assesseurs, dans les nombreux monuments con¬ 
nus : haut bonnet phrygien, candys ou chlamyde tombant 
sur les épaules, pantalon grossier à stries transversales de 
la PL II de l’Atlas des Recherches sur Mithra , de Lajard. 
L’assesseur est adossé à un gros tronc d’arbre, qui peut être 
celui d’un cyprès pyramidal. Les deux jambes nues appar¬ 
tiendraient à un Hélios, comme il s’en rencontre sur nom¬ 
bre de monuments mithriaques. 
3) A un bas-relief semblable doit être rapportée, selon 
nous, une statuette avec costume phrygien, sans tête ni 
bras, trouvée dans les fouilles de 1840, et désignée par 
M. de Castellane sous le nom de Jeune Barbare. ( Me'm. de la 
Soc. Arch. du Midi de la France , t. Y, pi. VIII.) Les jambes 
sont croisées; le bras droit était levé, tenant sans doute le 
flambeau de l’assesseur de Mithra. 
4) Une femme sans tête, agenouillée, hauteur 0 m 15, nue 
jusqu’à la ceinture, le bras droit porté transversalement vers « 
le sein gauche dans un geste d’humilité ou de foi; à coté, 
les deux pieds nus d’un personnage, à une échelle deux ou 
