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MÉMOIRES. 
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une nouvelle Isaure, malheureuse clans ses amours, qui 
devient rapidement populaire, grâce à Estelle et à la mu¬ 
sique de CherubinL 
5° Phase des pastiches littéraires. — Après la Révolu¬ 
tion, l’Académie des Jeux Floraux étant reconstituée, 
Alexandre Dumège fait de toutes pièces des titres apocry¬ 
phes pour confondre l’impiété des négateurs d’Isaure. Après 
avoir mis en circulation des vers débités, dit-il, en présence 
de Clémence Isaure et récompensés de ses propres mains, il 
n'hésite pas à publier les œuvres mêmes de la bienfaitrice. 
Le crédit de ces poésies dure jusqu’au moment où les pro¬ 
grès de la philologie romane ne permettent plus d’en 
plaider l’authenticité. 
6° Phase symbolique. — Cette phase, qui est certaine¬ 
ment la dernière, avait été déjà pressentie par Lalàille, 
quand il écrivait dans son Éloge de Clémence Isaure : 
* 
Fille de Jupiter et d’immortelle race. 
En vain chez les mortels on en cherche la trace. 
Dans cette nouvelle métamorphose, la Dame * du Gai 
Savoir devient une dixième muse, un type idéal de l’éternel 
féminin, considéré comme inspirateur et gardien de la 
poésie. On dépouille la patronne des Jeux Floraux de tout 
l’attirail païen, procédurier et budgétaire dont l’avaient 
alourdie les capitouls, les mainteneurs parlementaires et les 
procureurs, et Ton en fait une sorte de sainte Estelle lan¬ 
guedocienne, élevée, au-dessus des misères de la réalité, 
dans les régions vagues et sereines de la fantaisie. 
Chacune de ces phases, étudiée à fond, pourrait suggé¬ 
rer de curieuses pages d’histoire littéraire. Nous n’avons 
pas la prétention d’entreprendre ici un travail aussi étendu, 
mais de préciser seulement quelques parties de ce vaste 
sujet. Le plan que nous venons d’indiquer nous paraît un 
cadre indispensable pour grouper utilement les innombra¬ 
bles matériaux éparpillés dans les textes, matériaux dont 
la présentation doit être méthodique et rationnelle, sous 
peine de jeter la confusion dans l’esprit. 
