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MÉMOIRES. 
cleurs à la virginale Clémence, dont les poètes méridionaux 
chantaient les louanges, et, comme les écoliers, candidats 
ou auditeurs, formaient la principale clientèle des fêtes du 
Gai Savoir, il n’est pas impossible que cette synonymie ma¬ 
licieuse, faisant son chemin à travers la foule, ait fini par 
y être acceptée de bonne foi, que la croyance à une Dame 
Clémence, amie et protectrice des poètes, se soit propagée, 
et que cette vague tradition ait rendu la tâche facile aux 
mystificateurs du seizième siècle. 
Phase administrative. 
Voici le texte d’une proclamation municipale faite à son 
de trompe dans les rues de Toulouse pour annoncer les fêtes 
de mai, le 27 avril 1524 : 
« De par Messieurs de Capitolz, Ghancellier, Conseillers 
et Mainteneurs de la Gaye Science. 
« L’on faict assavoir à toute maniéré de gens tant escol- 
liers, bourgeois, marchans et aultres, que, le premier jour 
du moys de may prochain venant, qui vouldroit soy trouver 
à la Maison Commune de Tholose, — ainsin qu’est de bonne 
coustume, là où funda Dame Clémence dont Dieu ayt l’ame 
et voulut que l’on donnast trois fleurs d’or et d’argent com- 
possées au mieulx disant touchant l’art de Rhétorique, mais 
que l’on n’y mecte poinct d’infamyté ny villainie en quel¬ 
que langaige que ce soit, — sera receu. Et pour ce venez y 
en paix et sans noyse faire. 
« xvn e jour d’avril mil cinq cens xxiiij. 
« Salamonis 1 . » 
Tel est, jusqu’à présent, le plus ancien document officiel 
où la fondation des « trois fleurs d’or et d’argent » est for¬ 
mellement attribuée à Dame Clémence. Le mot de Rhe'to- 
rique, inséré dans cette proclamation, n’est pas aussi neuf 
1. Archives de la Ville, BB158, 71, 
