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VARIATIONS DU ROMAN DE DAME CLEMENCE. 
qu'on pourrait le croire et n’indique pas une institution 
récente, ainsi que l'ont pensé les avocats d’une restauration 
des fêtes de mai ; ce mot figure déjà aux Leys d’Amor 
de 1355 et, en 1468, nous lisons dans une citatio de Matieu 
d’Artigaloba : 
A totz spertz en Part de Rectorica, 
He vulguarment apclat Saber Guay, 
Que s sol legir le prumier jorn de may 
A la présent ciutat lion se pratica 
Nobleza gran, clonan très bêlas llos 1 ... 
« A tous experts en l’art de Rhétorique, vulgairement 
appelé Gai Savoir, que l’on a coutume de lire le premier 
jour de mai en la présente cité où se pratique grand’ no¬ 
blesse, donnant trois belles fleurs... » 
Une aussi nette affirmation de synonymie épargne toute 
incertitude. Les mots de Rhétorique, de Gai Savoir étaient 
déjà équivalents pour les lettrés toulousains de 1468. Il n’y 
a de nouveau, dans notre proclamation, que l'usage de la 
langue française et l’allusion à la fondation Clémentine. 
Cette année 1524 est, du reste, marquée dans les Archives 
de la ville par une véritable révolution de la chancellerie 
municipale. La belle série des livres des Conseils et du Con¬ 
sistoire, rédigés en français et largement développés, date 
de ce moment-là. Ce fut une conséquence pratique du ter¬ 
rible arrêt du Parlement de Toulouse, qui avait frappé 
d’amendes, pour cause de malversations, presque tous les 
capitouls de 1522 et condamné le trésorier capitulaire à être 
pendu en place Saint-Georges. 
A compter de cette époque, le nom de la Dame mystérieuse 
est fréquemment invoqué par les rédacteurs de budgets 
municipaux, soit pour justifier certaines dépenses, soit pour 
soustraire à l’inquiétante curiosité des agents royaux, tou¬ 
jours soupçonneux de quelque usurpation sur le domaine 
de la Couronne, certaines recettes de la commune. 
1. Joyas del Gay Sciber, p. 235. 
