LA LUTTE POUR LA VIE. 
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conserver l’héritage. Bref, tandis que le communisme ne 
laisse aucune place au jeu des intérêts individuels et de 
l’égoïsme dans la distribution de la richesse, le collectivisme 
prétend donner satisfaction, dans une certaine mesure, au 
goût de l’homme pour la propriété et à ce sentiment de jus¬ 
tice qui demande que chacun puisse jouir du produit de 
son travail. 
Mais examinons cette seconde doctrine de plus près. 
Autant qu’il est permis d’en juger par les indications un 
peu vagues recueillies dans les écrits et dans les discours 
des apôtres du collectivisme, voici ce que serait à peu près 
l’organisation d’une société édifiée sur ces bases. Elle com¬ 
prendrait deux catégories de citoyens : les producteurs, qui 
cultiveraient- la terre, exploiteraient les richesses minières, 
façonneraient les matières premières, et les individus qui 
seraient chargés de rendre des services : administrateurs, 
magistrats, gens de lettres, artistes, facteurs, cochers, gar¬ 
çons de café, etc. Appelons cette catégorie celle des non- 
producteurs. 
A mesure que les produits seraient livrés aux magasins 
publics chargés de les recueillir, des bons de travail d’une 
valeur égale seraient émis. Ils remplaceraient la monnaie 
et serviraient à rétribuer producteurs et non-producteurs; 
ils permettraient de se procurer dans les magasins publics, 
où ils devraient être reçus en paiement suivant un tarif 
officiel, les objets et les provisions nécessaires à chacun. 
La distribution des bons aux non-producteurs aurait pour 
base le temps de travail fourni, en même temps qu’une 
évaluation officielle des différents services. Ces membres de 
la communauté seraient payés à la journée ou au mois; ils 
seraient traités comme des fonctionnaires, agents ou jour¬ 
naliers. Quant aux producteurs, leurs travaux étant exé¬ 
cutés à la tâche, ils seraient rétribués en bons de travail pro¬ 
portionnellement aux quantités produites. Notons seulement 
que, ces richesses devant suffire dans leur ensemble aux 
besoins de tous, à ceux des non-producteurs comme à ceux 
des producteurs, ceux-ci ne pourraient recevoir qu’une par- 
