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» du Fils de Dieu. » On le fit taire. 11 entonna alors un psaume et 
ne cessa de chanter qu’au moment où les flammes le gagnèrent. Au 
moment suprême, il tenait encore ses regards attachés sur le ciel *. 
Le samedi 51 janvier 1545, vint le tour de Jehan de Bargibant, 
haultlisseur de Tournay, sur le procès duquel Crespin nous a 
transmis quelques renseignements. 
C’était, dit l’hagiographe, « un homme qui avoit reçu de 
» grands dons de Dieu, ayant si avant profité en la saincte 
» escripture que souvent il avoit exhorté en la congrégation des 
» fidèles avant que M e Pierre Brully vînt à Tournay. » 
Les sergents qui se présentèrent chez lui pour l’appréhender 
ne le trouvèrent point, soit qu’il fût sorti, soit qu'il se cachât; 
mais presque aussitôt il prit la résolution de se livrer. Lorsqu'il se 
présenta à la porte du château, les gardes lui demandèrent ce 
qu’il voulait. « La justice, dit-il, m’a demandé; je suis venu savoir 
» ce qu’elle me veut. » Conduit devant le gouverneur, il répéta 
les mêmes propos. Après le premier moment de surprise, d'Ov- 
gnyes le fit mettre en prison. Là que se passa-t-il entre les juges 
et lui? Crespin prétend que les théologiens catholiques lui pro¬ 
mirent sa grâce , s’il abjurait ses erreurs. Il est tout aussi possible 
qu’il se sentît ébranlé par la perspective du supplice par le feu. 
considéré comme le plus douloureux et le plus infamant de tous. 
Ce qui est certain, c’est qu’il rentra dans le giron du catholi¬ 
cisme. 
L’arrêt reflète les différentes phases du procès. Il ne contient 
pas de préambule, et arrive de suite au dispositif. Bargibant est 
déclaré convaincu d’avoir « soustenu en sa maison ledict prédi- 
» cateur (Brully), en ayant oy par plusieurs fois les prédications 
» et exhortations d’iceluy en plusieurs lieux de ladite ville, et 
» d’un mauvais coraige erré et abusé, etc. (voir la sentence pré- 
» cédente), ayant heu certain livre deffendu par lesdites ordon- 
1 Crespin ajoute qu'au moment où l’on attacha Myoche au poteau, on lui 
passa au cou un sachet plein de poudre à canon. Lorsque l’explosion se pro¬ 
duisit, les prêtres auraient dit au peuple que le bruit était occasionné par le 
diable emportant l’âme du pécheur. Cette particularité nous paraît susceptible 
d’être révoquée en doute. 
