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Ce qui est également commun à Barocci et à Rubens, c’est une 
sorte d’élégance exagérée, d’affectation dans les mains, comme 
pose et comme effilure de doigts, en un mot un certain maniérisme. 
Les tableaux de la cathédrale de Saint-Laurent à Pérouse, 
sont tout à fait en rapport avec le style de Rubens. 
La Nativité de Barocci l , son Saint François recevant les stig¬ 
mates, son Extase de Sainte Micheline 2 3 , son Hérodiade et les autres 
ouvrages qu’il a au Musée des offices à Florence, la Vierge et 
l’Enfant, et la Sainte Catherine, du Musée du Louvre, mais sur¬ 
tout sa Descente de croix, faite en 1606 pour là cathédrale de 
Pérouse 5 , sont des preuves évidentes des relations qui ont du 
exister entre les deux artistes, ou tout au moins de la connexité 
qui existe entre leurs styles. 
Il est surprenant que le Caravage ait eu si peu d’influence sur 
Pierre-Paul, qui eut assez l’occasion à Rome et à Florence de voir 
de ses ouvrages, alors fort appréciés. Mais, si la vigueur et le 
clair-obscur de ses portraits et de ses fresques deyaient attirer 
l’attention de Rubens, il faut se rappeler que l’effet adopté par 
celui-ci résultait du contraste des couleurs vives, au soleil, et non 
pas dans celui du clair et de l’ombre. Aussi n’a-t-il que très- 
rarement exécuté des ouvrages dans ce genre et encore fut-ce 
vers le déclin de sa vie, sur commande : par exemple, le tableau 
d’Enée 4 dont il est question dans une lettre de lord Arundcl. 
Nous en sommes arrivé à la composition, c’est-à-dire à Faction 
produite par les grands maîtres de Rome, de Florence sur notre 
grand peintre flamand. 
Ici, il a dû puiser à la source véritable, car les maniéristes, et 
tous ceux que nous avons cités comme ayant attiré son attention, 
reconnaissaient eux-mêmes la suprématie de Raphaël, de Michel- 
Ange et du Vinci. Rubens également s’est incliné devant eux, et 
bien que n’ayant pas, comme les maniéristes italiens, abdiqué sa 
1 A Windsor Caslle et au Musée de Madrid. 
2 Musée du Vatican. 
3 Heineken, Dictionnaire des artistes dont nous avons des estampes 
(1768-90), t. 111, pp. 121 et 145 ; t. II, p. 148. Leipzig. 
4 Noël Sajnsbury, Original unpublished papers illustrative , etc., p. 292. 
