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Ccci a contribué à faire penser qu’il se ralliait à la doctrine 
nouvelle, laquelle gagnait alors beaucoup de terrain à Bâle. 
Sans doute, comme la plupart des hommes à la fois sérieux et 
libéraux avec lesquels il était lié, il avait suivi avec intérêt les pre¬ 
miers pas de Luther; la tendance de son discours apologétique 
devait, d’ailleurs, attirer sur lui l’attention des chefs de la Ré¬ 
forme. Mais s’il eut quelques velléités de se joindre à eux, il n’y 
persévéra point. Farel, retraçant vingt ans après, dans une lettre 
à Calvin, les péripéties de la Réformation bâloise, le met au nom¬ 
bre des adversaires L Cette position est accusée nettement dans 
plusieurs lettres à Amerbacb. Dans l’une, du 5 février 1529, 
Chansonnette parle avec sévérité du nouvel état de la république 
bâloise, et, jouant sur le nom d’OEcolampade, la plaint d’en être 
réduite à cette lumière 2 . Dans une autre lettre, du 8 octobre de 
la même année, il conjure Amerbacb de quitter une ville où sa 
réputation, son honneur, son bonheur, ses convictions même sont 
en danger 3 . ïl est aussi l’auteur d’une lettre à Agrippa, conçue 
dans le même esprit 4 . 
xxvi d’Apvrii l’an MDXXIIII.Je dois la connaissance de cet opuscule à M.Claudin. — 
Le Modus confitendi est dédié à ce François du Moulin, évêque désigné de Condom, 
qui fut brûlé à Lyon avec Du Blet en 1525 ou 1526. La dédicaçe est dalée de Bâle, 
VI Cal. Mart. 1524. 
1 Érasme, Agrippa, Glaréan, bien d’autres firent comme Chansonnette. — La 
correspondance de Chansonnette et d'ÂGRiPPA est particulièrement intéressante, 
au point de vue religieux, dans les années 1519 à 1525. Agrippa demande à son ami 
des nouvelles des affaires religieuses et des livres et brochures qui s’y rapportent; il 
lui recommande François Lambert d’Avignon (17 juin 1522) et un dominicain écos¬ 
sais; il paraît s’intéresser assez vivement à la Réforme. Voir notamment Lettres, 
t. II, 26, 32, 34, 37, 40-42; t. III, 17, 23, 25, 43, 45. 46, 52. 69. 71. — La lettre de 
Farel à Calvin est du 11 juin 1545. Herminjard, Correspondance des réforma¬ 
teurs, t. I, p. 202. Voir aussi Calvin, Responsio ad Balduinum, ad Jînem. T. VIII, 
p. 321, de l’édition d’Amsterdam, 1617, des œuvres de Calvin. 
Chansonnette fut chargé par le magistrat de Bâle, avec Érasme et Bar, de l’examen 
du Traité de l’Eucharistie d’OEcoLAMPADE; son avis n’a pas été conservé. Herzog. 
Athenae Rauricae, article Cantiuncula. 
- Lettre X à Amerbach. 
3 Lettre XIII à Amerbach. 
4 Correspondance d’AGRiPPA, t. III, p. 69. Vie, 12 mai 1525: «Quid apud nosrerum 
agatur, ex hoc tabellario , viro et docto et integro, cognosces. Hue enim omnia 
spectant, ut sub praetextu libertatis evangeliccte, insani populi fur or et inconstantia 
grassetur. Sed hoc utcumque tolerandum, quando hoc animaux et interiorem homi- 
