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Saman et Je l’empereur, quand ce dernier figure à la céré¬ 
monie, les tables, vases et autres instruments. On suspend 
à une espèce de porte-essuie-mains, un rideau à bord brodé, 
d’étoffe précieuse, qui semble avoir eu pour but originaire de 
cacher les esprits que le Saman invoquait et qui étaient sensés 
venir à la cérémonie, il ne semble plus guère servir qu’à y 
attacher des papiers liturgiques, des bandes d’étoffe, etc., mais 
il joue un grand rôle dans tous les actes solennels du culte. 
2° Apprêter les cassolettes à encens et allumer les bâtonnets 
de substances parfumées. Ces bâtonnets sont faits avec des 
feuilles d’arbres odoriférantes. Le principal est Vancuhiyan 
(chin. Ye-te-hiang ), à la feuille longue et épaisse, qui croît sur 
la Longue-Montagne-blanche, en Mandchourie, au nord de 
Moukden. On en moud les feuilles, et de la pâte qui provient 
de cette opération, on fait de petits bâtonnets minces qu’on 
brûle dans des cassolettes fermées, percées seulement de quel¬ 
ques trous au-dessus. On fait aussi l’encens avec la feuille du 
ien Feng, rotin qui vient au bas des rochers et dont le fruit 
ressemble au raisin sauvage. 
3° Distiller le vin destiné aux libations. Comme il est dit 
à la préface du Rituel, tout ce qui sert au sacrifice doit être 
fait 4 exclusivement pour cet usage. Ce qu’on appelle ici vin 
n’est que du jus distillé du millet blanc ou rouge que l’on 
extrait au moyen d’une presse faite ad hoc. On verra plus loin 
l’explication du procédé (voir pl. V, 3). 
4° Apporter l’eau des libations dans les vases destinés à cet 
usage, les instruments de musique, le glaive, la llèche, les vête¬ 
ments du Saman, les papiers découpés en forme de monnaie, 
en morceaux carrés ou en grande feuille, selon les usages divers 
indiqués au Rituel ; les pièces d’étoffe, banderoles, cordons 
simples et tressés à la main, etc. 
5° Préparer les gâteaux et autres objets servant aux offrandes, 
: fruits, poisson, etc. 
Les gâteaux sont de diverses espèces qui varient avec le 
genre de sacrifice et le jour de l’an ou du mois où il se fait. 
On en distingue deux genres principaux : le gâteau ( efen ) ordi- 
