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gâteaux que l'on va offrir sur un sapin. Cela s'appelle « offrir 
les fruits nouveaux » ( falan sombï). 
Lorsque, pendant la nuit, on sacrifie aux sept étoiles de la 
grande Ourse, cela s'appell ejukeme. De plus, quand les Mand¬ 
chous ont séjourné quelque temps à la campagne et veulent 
offrir un sacrifice, ils le font dans leurs habitations et pour cela 
ils prennent des vêtements tout neufs et les suspendent par 
des cordons, comme des rideaux t, puis, selon les cérémonies 
ordinaires, ils offrent du vin, des gâteaux et sacrifient un porc. 
C’est ainsi que Sheng-tzou 1 2 , le magnanime empereur ayant 
séjourné à Zhé-Ho 3 , y fit suspendre un rideau, disposer un 
ordo, un reposoir (pour les esprits) et y sacrifia. 
Notre saint empereur 4 * * , imitant la conduite de ses ancêtres, 
la huitième année T’ien-tzong s, fit aussi suspendre le rideau, 
faire un tabernacle et un piédestal, et offrit les sacrifices à 
Moukden G. 
Le sacrifice metere se fait dans tous les pays mandchous; il 
consiste à choisir un bois propre et régulier, pour en faire un 
mai, à y superposer un hiyase 7 ou attacher un faisceau d’herbes, 
à offrir un porc et répandre des grains. 
Les Wang, Beile, Beise et Kong, les Gioro, les fonctionnaires 
mandchous et les Mandchous sans fonction, même lorsqu’ils 
ont quelque fête 8 à célébrer à la maison, offrent de l’argent, 
des objets précieux. Lorsqu’ils ont quelque motif de réciter 
des prières, ils en font autant et demandent ainsi la prospérité. 
1 Comme les rideaux du saerilice. Voir ci-dessus, page 33. 
2 L’empereur connu sous le nom de K’ang-hi, qui légua de 1662 à 17:23. 
S h en g-1 zou est sou nom posthume. 
5 Ville de la Mandchourie. 
s II s'agit de I ai-tzong, le second des empereurs mandchous qui régnèrent 
sur la seule Mandchourie, avant la conquête de la Chine. 
J Année 1633 Ln 1636 Tai-tzong changea son litre d’année et prit celui 
de Tzony-teh, « qui honore la vertu ». l'isn-lzuhy veut dire « favorise 
du ciel ». 
0 Capitale de la Mandchourie. 
'ase profond et percé d’un trou pour \ pa>ser la pointe du mai. 
s 11 s’agit surtout de mariage. 
