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prend encore de l’eau lustrale du vase qui sert à la contenir, 
en verse dans deux verres et les bénit; les servants aux 
offrandes prient à l’unisson. Après trois bénédictions, le 
Saman remet la coupe et le plateau au chef encenseur, se 
prosterne, se relève et joint les mains. Les joueurs d’instru¬ 
ments et de castagnettes cessent la musique, se lèvent et s’en 
vont. Le Saman s’agenouille et prie. 
Si l’empereur et l’impératrice offrent eux-mêmes, ils le font 
comme il a déjà été dit. 
Lorsqu’ils ont fait les cérémonies devant la viande du sacri¬ 
fice, on l’emporte sur un plat et on la dépose, bien en ordre, 
sur la longue table du côté du sud. 
Si l’empereur et l’impératrice en mangent, si les princes et 
les magistrats en font autant, c’est réglé par l’édit et on doit 
l’observer. 
Le jour où l’empereur ne goûte pas de la viande, on fait venir 
les gardes de service et on la leur fait manger. Après quoi, les 
taigiyas des offrandes emportent la peau et les os et vont 
porter la peau et la graisse à la cuisine. Quant aux os, au foie 
et aux pattes, un préposé des oblations va les brûler dans un 
lieu purifié et jette leurs cendres dans le fleuve. Qn enlève 
alors le rideau, on remet en magasin les monnaies de papier 
qui y étaient suspendues; à la fin du mois, on les met dans les 
sacs de papier de Corée, et le dernier jour de l’an on va les 
prendre dans le Tangze pour les brûler avec les autres papiers 
qui y sont encore suspendus et le mai des sacrifices. Ensuite 
on enlève la tablette de l’ancêtre originaire, on la roule dans le 
sihan de bois verni rouge; on reprend, en les invitant à venir, 
le petit tabernacle de Foucihi et le sihan de Pousa, ainsi que 
les deux cassolettes à parfum, de la place à l’ouest où ils étaient, 
et l’on expose le tabernacle de Foucihi sur son reposoir ordi¬ 
naire. Les tablettes de Pousa et des esprits des ancêtre avec leur 
sihan se placent contre le mur de l’ouest, sur la table-buffet à 
bords vernis rouge et ornée de Heurs de diverses couleurs; et 
les trois cassolettes à encens sont exposées sur la table-buffet 
dans l’angle du côté de l’est. 
