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qu’un songe effrayant l’avait troublé toute la nuit et que « Dieu 
lui ordonnait de se séparer d’elle ». 
Et ce n’étaient pas seulement les Khakans qui parlaient de la 
sorte. Baiju-noyan, par exemple, général mongol appartenant 
à la tribu Yissute, disait dans la lettre adressée au Pape : « Si 
tu n’obéis pas au commandement de Dieu et de celui qui 
domine sur la terre, nous ne savons ce qui en adviendra; Dieu 
seul le sait. » Le sceau des khans portait : « Dieu seul au ciel 
et le khan sur la terre L » 
Autre trait des plus significatifs : le roi d’Arménie, Haithom, 
devisant avec les Yartabeds arméniens venus en mission auprès 
de Batou, leur expliquait que « dans certains pays au delà de 
la Mongolie il y a des contrées idolâtres dont les habitants 
adorent des statues d’argile appelées Sâkyamuni, qu’ils disent 
être un dieu, et un autre dieu appelé Mâitreya qui a aussi ses 
statues; qu’ils ont toute une race de prêtres rasés, à manteaux 
jaunes, pratiquant l’abstinence, etc. » 
Si les populations mongoles au milieu desquels ils se trou¬ 
vaient eussent été également idolâtres, Haithom ne leur eût 
point expliqué cela comme un fait plus ou moins extraordinaire. 
Tout ceci nous est confirmé par le témoignage indirect de 
Ssanang-Ssetsen, l’historien national de l’empire mongol. Pas 
plus que les autres écrivains orientaux il ne donne à soup¬ 
çonner l’existence d’idoles chez les Mongols avant l’introduction 
et la propagation du bouddhisme. 
La foi primitive de Temoujin (Genghis-Tihan),a\ovs encorechet 
d’une petite tribu, s’y révèle clairement. En 1189, le nouveau 
souverain plante au bord de l’Onon le drapeau de son esprit 
protecteur. Peu après le général Ssubegetai Baghatur marchant 
contre Khassar Esen révolté, dit : « Si nous réussissons dans 
notre entreprise, l’esprit protecteur de notre chef est le seul qui 
le sache “L » 
1 D’Ohsson, Histoire des Mongols, t. I, p. 418; t. II, pp. 250, 255 et 256. 
2 Geschichte der Ost-Mongolen, etc. Verfasst vod Ssanang-Sselzen. Texte 
original et traduction de J.-J. Schmidt. ln-4°. S'-Pélersbourg, 1829, pp. 70-75. 
