Athémagore, qui écrivait en 177, c’est-à-dire quelques années 
après la mort du prophète, nous apprend qu’Alexandre avait 
à Parium, en Troade, une statue et un cénotaphe, et que l’on 
célébrait en son honneur des fêtes et des sacrifices publics 
comme pour un dieu protecteur L Chose remarquable, on 
trouve à Parium, longtemps avant la naissance de Glycon, une 
sorte de confrérie religieuse dans les cérémonies de laquelle le 
serpent jouait un rôle important. Cette confrérie s’occupait 
aussi de médecine et prétendait guérir la morsure des reptiles 
par le simple attouchement 2. C’est elle probablement qui 
adopta le dieu d’Abonotichos et introduisit à Parium le culte 
de Glycon. 
Outre ce texte d’Athénagore, nous avons conservé plusieurs 
monuments figurés qui nous éclairent quelque peu sur l’in¬ 
fluence prolongée de l’oracle d’Alexandre. Nô'usavons déjà cité, 
plus haut, les monnaies portant le nom d’Abonotichos ou d’Io- 
nopolis à l’effigie d’Antonin le Pieux, de Lucius Verus et de son 
épouse Lucille. Le dieu Glycon y est représenté sous la forme 
d’un serpent dressé sur sa queue enroulée et portant une tête 
plus ou moins humaine 3. Les monnaies d’Abonotichos offrent 
cette image de Glycon jusqu’au règne de Trebonianus Gallus 
(2ol-2o3) 4. Son culte persista donc dans cette cité près d’un 
siècle après la mort d’Alexandre et peut-être davantage. 
1 Leg., C. 26 (Migke,VI, p. 185;. 
Tou ’AÀôçàvopou ETi etuI àyopaç (sc. de Parium) xal 6 xx'poç xal 7) 
ElXCüV.'ÎW GE TOU AÀE^avÔpOÇ (àvSpiàvTl) (( AuJTTapt, EtOO^ àpt(TTE, yuvai- 
;j.avis « &T)jjÊOT£XEti; àyovTai Ouatai xal sopxai eu; £-r,xo'w Oe^i. 
L’identifieaiion de cet Alexandre avec celui de Lucien paraît certaine. Les 
temps concordent et, de plus, le vers d’Homère que lui applique Atliénagore, 
convient parfaitement au personnage du pseudomanlis. Hom., 11. XIil, 769 
(cf. Luc. Alex., C. 5 et 42). 
2 Strab., 12, p. 565; Varr. dans Puise, p. 894; Plia. H. N , 7. 2. 2; 
Cf. Corriger. Handbuch der allen Géographie {Parium). 
3 Eckhel I). N., 111, 583; Mionaet, II, 588, n° 4; IV, suppl., 550; F. Leaor- 
maat. Gaz. urcli., t IV, pp. 179 et suivantes. 
i Chabouillet cité par Keaaa. Egl. chrétienne, p. 450, n. 2. 
