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Or, il vécut après 172, année où on lui éleva l’inscription de 
Tibur. La date de 165 conviendrait donc parfaitement. 
D’autre part, lorsqu’il envoya d’abord consulter Alexandre, 
Sisenna était déjà « un vieillard t ». C’est assez dire qu’il n’était 
pas bien loin de l’âge auquel il se maria. Ceci tendrait à nous 
faire considérer la date de 165 comme un maximum. 
Un autre passage de Lucien renforce la probabilité de ce 
chiffre. On voit, en effet, par le début du c. 56 que le mariage 
est antérieur à la grande peste qui désola l’empire romain 
depuis 166. 
Enfin, d’autres considérations donneront à cette date de 165 
une vraisemblance équivalant à la certitude. Lucien nous 
raconte 2 que, pour découvrir la fourberie d’Alexandre, il lui 
fit demander par lettre cachetée d’où Homère était originaire. 
En meme temps, il faisait dire par l’esclave porteur delà lettre 
qu’il désirait savoir s'il valait mieux se rendre en Italie par 
terre ou par mer 3. Alexandre répondit bénévolement à cette 
dernière question. Plus tard, il apprit la ruse de Lucien, et en 
même temps il sut qu’il cherchait à détourner Rutilianus de 
son mariage et à ébranler sa confiance dans l’oracle. Le rhéteur 
revenu à Abonotichos, le devin voulut, comme nous l’avons 
vu, le faire assassiner L Lucien déposa une plainte entre les 
mains d’Avitus s, qui gouvernait alors la Bithynie; mais celui-ci 
n’osa sévir de peur de mécontenter Rutilianus. 
On peut conclure de ce récit deux choses : Lucien se rendit 
d’Abonotichos en Italie peu avant le mariage de Rutilianus. 
Il revint à Abonotichos et en Bithynie sous le gouverne¬ 
ment d’Avitus. 
* Luc., Alex. y 30, p. 529, yeptov. 
* C. 53. 
5 C. 54. 
* C. 57. 
3 C. 58. Avitus, Ausrroç (éd. Jacobitz, Leipzig, 1883); pour les Mss. Avsxtgs 
ou Autos ici impossibles. On trouve souvent après Hadrien Au avec le son 
moderne de Av dans les transcriptions de noms latins. <bXauio;, AuiÔtos, etc.; 
cf. Reinach. Traité d’Épig. grec., Paris, 1886, p. 520. 
Tome XL. 
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