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MÉMOIRES. 
à Esquirol, car presque immédiatement il ajoutait ces autres 
paroles qui corrigent les premières, et qui sont d’une jus¬ 
tesse incontestable. « Ce n’est point par de longs arguments 
qu’on peut être utile aux aliénés. Il faut toujours leur parler 
avec vérité et sincérité, n’employer que le langage de la 
raison et de la bienveillance; mais vouloir guérir les aliénés 
par des syllogismes et des raisonnements, c’est mal connaître 
l’histoire de l’aliénation mentale 1 . » 
Parmi les élèves de Pinel et. d’Esquirol, deux courants 
s’établirent, l’un qui fut porté vers l’exagération des prin¬ 
cipes posés par eux, l’autre qui les rectifia au contraire et 
qui maintint dans sa voie normale le traitement des aliénés. 
A vrai dire, le côté de l’exagération est représenté par un 
seul homme, Leuret; car, s’il y en eut d’autres, ils furent 
discrets et ne firent pas parler d’eux. Leuret imagina un 
système qu’il poussa jusqu’à l’extravagance. 11 est curieux 
de le suivre dans son évolution. 
« La folie, dit-il, consiste dans l’aberration des facultés 
de l’entendement; elle n’est pas, comme les maladies ordi¬ 
naires, caractérisée par des symptômes physiques, et les 
causes qui la produisent, quelquefois applicables aux sens, 
appar tien lient le plus souvent à un ordre de phénomènes 
complètement étrangers aux lois générales de la matière; 
ce sont des passions et des idées 2 . » 
Leuret tire immédiatement de ces principes leurs consé¬ 
quences naturelles. Il expose que pour combattre la folie 
les moyens physiques sont aussi inutiles qu’ils pourraient 
être à celui qui, dans une discussion de philosophie, s’avi¬ 
serait de les employer pour combattre ses adversaires, et il 
formule ainsi la manière dont il faut traiter les aliénés : 
« Pour le traitement des aliénés, il suffit, dit-il, que nous 
nous laissions guider par la raison et par l’expérience. Or, 
nous savons quelle influence les passions exercent les unes 
1. Esquirol, Maladies mentales , p. 66. 
2. Leuret, Bu traitement moral de la folie . Paris, J.-B. Baillière, 
1840, p. 1. 
