UN PUBLICISTE DE L’ORDRE DES JÉSUITES CALOMNIE. 
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plus judicieux scoliastes que nous ayons sur la Bible. Il est 
vrai que la connaissance qu’il avait des langues grecque et 
hébraïque n’était que médiocre; mais la pénétration de son 
esprit et sa grande application suppléent, en quelque façon, à 
ce manquement. Il choisit d’ordinaire le meilleur sens, et il 
n'est pas ennuyeux dans les différentes interprétations qu’il 
rapporte. » Ailleurs, il dit que « Mariana, dans ses scolies, 
dit beaucoup de choses en peu de mots. » 
Il mourut seulement en 1G24, à l’âge de quatre-vingt-sept 
ans. 
Occupons-nous maintenant de l’écrivain. Nous avons plus 
particulièrement en vue l’auteur du de Rege . Mais celui de 
Y Histoire d'Espagne ne s’en distingue pas sensiblement, bien 
qu’on ait cru pouvoir établir entre eux une barrière infranchis¬ 
sable, à l’occasion d’un seul chapitre du premier ouvrage. Nous 
prendrons donc indifféremment des exemples dans l’un et dans 
l’autre. 
Mariana est, avant tout, un écrivain sincère et de bonne foi. 
Des considérations de prudence ou de convenance peuvent lui 
conseiller de se taire sur certains hommes ou sur certaines 
époques; mais alors même il éprouve le besoin de dire pour¬ 
quoi il se tait. Il n’a pas voulu continuer son Histoire d’Espagne 
au-delà du règne de Ferdinand le Catholique. C’est qu’il n’au¬ 
rait rien dit de flatteur pour certaines gens et qu’il ne pouvait 
se résoudre à mentir. Il le déclare deux fois : d’abord dans la 
préface de son édition latine, dédiée à Philippe II, puis dans la 
préface de son édition espagnole, dédiée à Philippe III (I). Il 
(1) « Je n’ai pas osé toucher l’histoire des derniers règnes, et je n’ai pas cru devoir 
le faire pour ne pas m’exposer au danger de choquer plusieurs personnes, d’autant plus 
qu’il n’y avait pas beaucoup à gagner et que, d’ailleurs, cela ne me paraissait pas abso¬ 
lument nécessaire par ie nombre d’histoires particulières écrites en latin et en espagnol 
