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130 MÉMOIRES. 
heurter. Nous entrons dans la dernière partie du livre du célè¬ 
bre Jésuite. 
Le roi ne peut se passer de collaborateurs. Ce sont ces colla¬ 
borateurs, les magistrats, dont Mariana s’occupe d’abord (1). 
Parmi les conseils qu’il donne à leur sujet, je remarque celui 
d’écarter doucement et sans bruit, par un congé honorable, 
ceux qui n’auront pas répondu à l’espoir que le prince avait mis 
en eux (2). Il voudrait que les magistrats, comme autrefois les 
évêques, fussent proclamés par le peuple sur la présentation 
du prince, attribuant ainsi au prince et au peuple un rôle op¬ 
posé à celui que leur assigna notre Assemblée constituante de 
1789 dans la nomination des juges. Si ce conseil déplaît au 
prince, du moins qu’il mette un soin extrême à choisir ses 
agents. Doivent-ils conserver longtemps leur magistrature, ou 
convient-il qu’ils soient promptement remplacés? Cette question 
fixe l’attentiou de notre auteur; mais il insiste surtout pour 
que ceux qui sont chargés déjuger les procès ne diffèrent pas 
trop pour rendre leurs jugements ; que les moins importants 
de ces procès soient jugés sans appel par ceux que le prince 
aura délégués à cet effet, et cela dans un bref délai; pour les 
plus importants, un délai maximum sera prescrit. S’il y a des 
témoins qui doivent être appelés d’un pays éloigne, on répu te ra 
morts ceux qui ne pourront pas arriver dans le temps fixé (3). 
Il paraît qu’il y avait luxe dès cette époque d’avocats, de pro¬ 
cureurs, de greffiers vivant aux dépens des plaideurs; notre 
auteur s’en plaint (4). 11 est bon de créer dans chaque ville un 
arbitre qui jugera les différends des citoyens quand les parties 
dissidentes seront d’accord pour lui remettre le jugement. Il 
faut mettre le plus grand soin au choix des évêques et élever à 
cette dignité des théologiens plutôt que des jurisconsultes; il 
sera bon aussi d’avoir une préférence pour les moines; mais le 
(1) Lib. III, cap. i, de Magistralibus. 
(2) « Si quis opinionem de se conceptam fefellisse visus erit, aut aulæ licentia mu¬ 
tasse mores, is bonesta missione et omnino exigendus est, ne sua pravitate quasi peste 
aulam inficiat. » (P. 212.) 
(3) « Exlinctos putent qui intra breve tempus adesse non poterunt. » (P. 219.) 
(4) Ibid. 
