UN PUBLICISTE DE L’ORDRE DES JÉSUITES CALOMNIÉ. I M 
trainte à nourrir ses pauvres, il sera interdit aux mendiants 
vagabonds de rester plus de trois jours dans un même lieu, s’ils 
ne changent de vie et n’apprennent un métier (1) ; 3° on établira 
des hospices dans les principales cités. Ceux qui vivront de la 
charité publique seront divisés en diverses classes et on leur 
attribuera des domiciles différents; ce qui a été fait sous 
Charlemagne. Les étrangers, les vieillards, les pauvres propre¬ 
ment dits, les malades, les orphelins, les enfants nouveau-nés 
qui ont besoin de nourrices trouveront des asiles particuliers. 
Et tout cela sera aussi salutaire à la chose publique qu’agréa¬ 
ble à Dieu. 
Les spectacles avaient été dans l’Empire romain un instru¬ 
ment politique puissant. C’est peut-être pourquoi notre écrivain 
leur donne une place parmi les institutions sur lesquelles le 
prince doit avoir les yeux (2). Mais ce n’est pas pour les lui 
recommander. Le prince doit s’abstenir d’y assister, autant 
qu’il lui sera possible, et s’il les peut abolir, il considérera 
cela comme un devoir. Il encouragera de tousses efforts l’opi¬ 
nion que les théâtres où l’on joue des pièces obscènes sont de 
véritables lupanars, et qu’en y assistant, on n’est pas moins 
coupable que si on commettait un attentat aux mœurs, un vol 
ou même un assassinat (3). 11 faut s’abstenir avec soin d’appe¬ 
ler les comédiens à figurer dans les églises aux cérémonies 
sacrées. Nous apprenons ici qu’on y jouait des pièces de théâ¬ 
tre, et que dans toutes la pudeur n’était pas respectée. Mais 
l’auteur déclare qu’après tout il aime mieux encore que des 
pièces jouées par de pareilles gens dans les églises soient des 
pièces profanes que des pièces sacrées. De tels acteurs souillent 
ces dernières. On devrait au moins substituer des enfants aux 
bien des ecclésiastiques pourront, dit-il, retrancher quelque chose de leur luxe et de leurs 
folles dépenses. » (P. 324.) , 
(1) Page 325. 
(2) Cap. xvt, de Spectaculis. 
(3) Page 343 : « Profecto curandum est, ut ea opinio suscipiatur theatra, sane 
quibus obscena argumenta tractanlur, ofticinam universæ improbitatis esse ; qui con- 
currunt eo non secus facere quam qui ad gaueas, ad furta, ad cædes, ad lupanaria; qui 
suscepti laboris fructus erit multo maximus. » 
