COLLÈGE DE FOIX OU DE SAINT-JÉROME. 
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suite aux réformes dont il avait présenté un large programme ? 
Non. Le rapport demeura dans les cartons, comme on dit de 
nos jours, à preuve le maintien du statu quo et le mémoire 
dressé à la fin du dix-huitieme siècle sur l’état du même Collège 
de Foix dont nous nous occupons, pièce précieuse qui relate les 
griefs relevés dans l’observation de certains articles des statuts 
et des articles de réformation qu’on désirait voir appliqués à 
cette maison. 
Les griefs portaient sur la manière dont les places collégiales 
étaient obtenues, par l’entremise des conseillers doyens du Par¬ 
lement, contrairement aux dispositions des statuts ; sur la réduc¬ 
tion du temps d’étude accordé aux collégiatsqui jouissaient de 
douze années de séjour dans la maison, temps qu’on avait ré¬ 
duit à cinq années; sur la liberté d’étudier en théologie, à la¬ 
quelle les doyens des conseillers avaient apporté quelques res¬ 
trictions ; sur la gratuité du droit d’examen que les boursiers 
devaient payerseuls, et qu’on avait dessein de mettreen usage; 
sur la condition de tonsure imposée aux impétrants des pla¬ 
ces, alors que les doyens ont accordé ces places à des clercs 
non tonsurés; sur la nécessité de déclarer le Collège exempt 
de toutes charges, pour rendre plus aisée la création des res¬ 
sources indispensables à la conservation du collège, « un des 
plus beaux ornements de Toulouse. » (A. D., fonds du Collège 
de Foix.) 
Le 22 mai 1733, les collégiats de Foix, assemblés dans la 
tribune de la chapelle, écoutent attentivement le rapport de 
leur prieur. 11 leur dit tout le progrès qu’a fait l’esprit de 
paix et de bon ordre dans cette maison, après en avoir été 
banni pendant une longue suite d’années : « Quelle union mu- 
« tuelle, continue-t-il, quelle tranquillité n’y voit-on pas au- 
« jourd’hui 1 Ce ne sont plus comme autrefois des discussions 
« domestiques, des inimitiés dont l’autorité pouvait à peine 
« arrêter les effets trop dangereux; ce ne sont plus des admi- 
« nistrateurs tyranniques. » Il poursuit le tableau qu’il a com¬ 
mencé; c’est comme une véritable péroraison, à suite de la¬ 
quelle il propose deux exercices : « le premier, sur l’Écriture 
« sainte, qui consistera à réciter un chapitre de saint Paul dans 
