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SÉANCE PUBLIQUE. 
Mettez dins bostré cap aquestés quatre mots : 
Cado cop qu'on me flattera, 
Ou lou fara 
Per me traïre del bec quicon et lou mandja, 
Doublidez pas aquo qu’es la puro bertat, 
Haourès mens perdut que gagnat. 
Brassinne était profondément spiritualiste, je l’ai dit; les 
doctrines évangéliques étaient pour lui la base la plus certaine 
de la morale. Il avait beaucoup étudié les évangiles, et il les 
interprétait à sa manière; il aimait surtout à les expliquer 
dans des réunions intimes, en termes simples et familiers qui 
charmaient son auditoire. Dans un cahier intitulé : Religion, 
je trouve rassemblés sous un même titre les articles se rap¬ 
portant à un même sujet, avec les réflexions qui en découlent. 
Ainsi : 
Personne et famille de Jésus. 
Saint Mathieu, ch. xiii, vers. 55 et 56. — N’est-ce pas le fils 
du charpentier? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie, et ses 
frères Jacques, José, Simon et Jude? ses sœurs ne sont-elles pas 
parmi nous? 
Saint Marc, ch. v, vers. 5. — N’est-ce pas là le charpen¬ 
tier, le fils de Marie, frère de Jacques, de José, de Jude et de 
Simon ? etc., etc. 
Autres articles : Divinité du Christ, — Communion , — Ma¬ 
riage, — Ordre, — Célibat ecclésiastique , — Abstinence de vian¬ 
des , — Ascension et Assomption, etc., etc. 
Brassinne aimait à provoquer des discussions sur la religion. 
Je crois même que l’attrait qu’il y trouvait lui faisait choisir, 
pour visiter l’Fcole des beaux-arts, le moment où il savait de¬ 
voir rencontrer, à la sortie de leur cours, certains collègues 
très convaincus qui ne transigent jamais sur aucun article de 
leur croyance catholique. J’en ai été souvent le témoin, appelé 
moi-même à ces mêmes heures par mes fonctions, et je retrouve 
dans ses cahiers des notes fort étendues sur les thèses qu’il 
soutenait avec une ardeur toute juvénile. 
