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MÉMOIRES. 
Proudhon, après s’être livré à une longue étude sociologique 
sur la femme, déclare celle-ci frappée d'une infériorité absolument 
irrémédiable . Mais Juliette Lambert (pseudonyme de M me Adam, 
de la Nouvelle Revue) lui a répondu d’une manière plus que 
spirituelle, en publiant ses Idées antiproudhonniennes sur l’amour , 
la femme et le mariage , ouvrage que le professeur Acollas, Lune 
de nos célébrités juridiques, proclame comme étant la réfuta¬ 
tion la plus éloquente et la plus péremptoire de l’absurde opi¬ 
nion de Proudhon en ce qui concerne le « beau sexe ». 
A en croire d’autres savants, ou prétendus tels, regarder la 
femme comme un être humain, moral, intelligent, responsable, 
en ce qui concerne la culture de ses facultés et la direction 
de sa vie, est une idée sans fondement réel et même une pure 
extravagance. 
Pour eux, comme la rime pour Boileau, 
La femme est une esclave et ne doit qu’obéir, 
et ils la traitent en conséquence. 
Et sur quoi, je vous le demande, se fondent les philosophes 
et les savants dont il s’agit? Sur l’anatomie du cerveau féminin, 
sur l’infériorité de son poids comparé au poids du cerveau mas¬ 
culin, sur le moindre nombre de ces cellules de substance grise 
ou corticale, que l’on a décorées, un peu à la hâte, ce me semble, 
du nom de cellules psychiques . Comme si l’anatomie de texture 
ou histologie , maintenant si fort à la mode, pouvait nous révéler 
tous les mystères de l’intelligence : comme si l’on pouvait tou¬ 
jours la mesurer d’après le volume ou le poids de la masse céré¬ 
brale, de la même manière que s’il s’agissait de mesurer une 
figure ou un solide géométrique; comme si la qualité intime 
de ces cellules dites psychiques ne devait pas entrer en ligne de 
compte au moins autant que leur quantité. 
S’il est vrai, en effet, que les vastes cerveaux de Cuvier, de 
Dupuytren, de Cromwell, de lord Byron et de quelques autres 
grands génies abritaient aussi une vaste intelligence, on sait, 
d’autre part, que ceux de Voltaire, de Napoléon I er , de Raphaël, 
de Schiller n’offraient rien de remarquable sous le rapport du 
