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Canesie, canonicat, I, 360. 7 ; 363. 11. 
Caille; ce subst., introuvable dans les dict., se présente neut 
fois, presque toujours lié au verbe avoir (« avoir le ou sen 
caille »). Voici les textes : 
En eaus toutes virtus doivent avoir le canle, I, 199. 28. 
De le povretet ont ostet priés tout le canle, I, 270. 7. 
Les virtus boutent hors, visce tout ont le canle , I, 282. 7. 
En tous les estas a couvoitise sen canle , I, 585. 7. 
S’avoient bien aucun avec elles le canle, II, 28 5. 
De ches hommes avoir ne voloient nul canle, II, 108. 8. 
On dist qu’en moult de gens volentés a le canle, II, 161.22. 
Toudis a, quant il poet, de pluseur gent le canle, II, 254. 17. 
De toutes gens aveules ont volontiers le canle, 31, 269. 20. 
Le sens qui se dégage de ces passages est : fréquentation, 
relations, commerce ou compagnie habituels, habitude ; 
avoir le canle de ou avec qqn., c’est le fréquenter, le hanter. 
Le mot serait donc synonyme de acointise, chalandise et il 
est difficile de ne pas le tenir pour connexe avec chaulant i , 
autre forme de chalant (notre chaland), qui est synonyme 
d ’acointe. God. donne chaulant, galant (en y ajoutant la 
note de G. Paris, qui considère ce mot comme un doublet 
de chalant), mais il ne connaît ni canle, ni chaule, ni les 
exemples de chaulant relevés par Tobler, Zeitschr. fur rom. 
Phil., I, pp. 22-23. Mais si le rapport entre canle et chaulant 
se présente tout naturellement, peut-on tenir canle pour le 
subst. abstrait de caloir, auquel on est d’accord à rattacher 
chalant ? Ce qui me fait hésiter, c’est l’absence d’une forme 
correspondante sans n ; mais on pourrait, je pense, lever ce 
scrupule en établissant que le subst. verbal régulier de caloir 
serait caille, et que canle se rapporterait directement à une 
1 J‘ai peut-être eu tort d'imprimer caulandise au lieu de canlandise, Baud. 
de Coudé, p. 547, v. 2297. 
