LA LOI SALIMUE ET LE DROIT ROMAIN. 
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LÀ LOI SALI QUE ET LE DROIT ROMAIN 
Par M. J. BRISSAUD 1 . 
On était d’accord jusqu’ici pour penser que, de toutes les 
lois barbares, la loi Salique était celle qui nous révélait les 
vieilles coutumes germaniques dans leur plus grande pureté. 
On croyait qu’elle était, mieux que les autres, dégagée de 
tout alliage étranger. Mais dans ces dernières années, 
M. H. Brunner est venu soutenir qu’un examen minutieux 
permettait d’y découvrir des expressions empruntées à la 
lex Antiqua des Wisigoths. Après lui, un savant profes¬ 
seur de l’École des Chartes, M. Ad. Tardif, a présenté une 
thèse encore plus hardie. Dans son Histoire des sources du 
Droit français , origines romaines , il a prétendu que la loi 
Salique contenait, dans une forte proportion, des éléments 
romains. Une telle opinion, si elle était acceptée, serait de 
nature à modifier bien des idées reçues sur l’interprétation 
de la loi Salique. Au lieu de chercher à expliquer les singu¬ 
larités que présente ce vieux Code en remontant à l’écrit de 
Tacite sur les mœurs des Germains ou aux plus anciens 
usages des Scandinaves, — comme l’a fait, par exemple, 
M. Dareste, — il faudrait rapprocher de plus près qu’on ne 
l'a essayé jusqu’ici les dispositions de la loi Salique et les 
règles du Droit romain. Ce serait, à notre avis, s’engager 
dans une mauvaise voie. Nous tenons la thèse de M. Tardif 
pour inexacte et dangereuse. Il importe, croyons-nous, de 
ne point la laisser s’accréditer sous le couvert de l’autorité 
1. Lu dans la séance du 1*2 février 1891. 
9 e SÉRIE. — TOME III. 
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