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MEMOIRES. 
dont jouit à juste titre le savant qui l’a émise; aussi nous 
proposons-nous, dans les pages qui suivent, d’en présenter 
une réfutation détaillée. 
Il nous faut, avant tout, donner un aperçu des motifs qui 
ont pu amener M. Tardif à soutenir une opinion si nouvelle 
et, disons tout à fait notre pensée, si paradoxale. Accor¬ 
dant, et non sans raison, une grande importance à l’ensei¬ 
gnement du Droit, M. Tardif a remarqué qu’il y avait, sous 
la domination romaine, des écoles à Trêves. On sait que les 
Francs Saliens s’établirent d’assez bonne heure dans cette 
ville. Ils s’y trouvèrent en contact avec la civilisation 
romaine, partant avec le Droit romain. Il se fît dans leurs 
propres coutumes une sorte d’infiltration des usages romains. 
Tout au moins, lors de la rédaction de la loi Salique, l’in¬ 
fluence du scribe qui tenait la plume fut assez forte pour 
introduire dans cette œuvre barbare de nombreux éléments 
empruntés à la législation romaine. 
Pourquoi ne pas l’avouer, cela n’a rien d’invraisemblable; 
mais on a eu le tort d’en conclure que c'était vrai. Un exa¬ 
men même superficiel de la loi Salique ne permet pas de 
penser que les rédacteurs de cette loi se soient inspirés du 
Droit romain. C’est ce que nous allons essayer d’établir en 
nous occupant : 1° des textes littéralement empruntés au 
Droit romain ; 2° des institutions qui offrent de l’analogie 
avec les institutions romaines. Nous verrons en terminant 
ce qu’il faut penser de l’action de l’école de Trêves sur la 
législation des Francs Saliens. 
I. 
Les textes littéralement empruntés aux lois romaines par 
les rédacteurs de la loi Salique sont en fort petit nombre. 
M. Tardif n’en cite que deux. L’un est relatif aux mariages 
incestueux, l’autre aux dégâts causés par les animaux. 
1° Mariages incestueux. — Le § Fl, titre 13 du troisième 
texte de l’édition de la loi Salique, donnée par Pardessus, 
