LA LOI SALIQUE ET LE DROIT ROMAIN. 
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Du symbole de la festuca , il ne restait dans la pratique 
romaine qu un vain mot à l’époque où M. Tardif prétend que 
les rédacteurs des lois franques vinrent lui donner comme 
une nouvelle consécration. « La festuca , dit-il, est mention¬ 
née dans les lois franques; elle y a le même sens et y joue 
le même rôle que dans la législation romaine... Jusqu’à la 
promulgation du Code civil, on dira encore, dans les coutu¬ 
mes du nord de la France, mettre la main au bâton ou à la 
verge pour se dessaisir d’un héritage 1 . » 
L’emploi de la festuca dans le Droit salique est hors de 
doute. Il y a mieux, chez les Francs Saliens comme chez les 
anciens Romains, on se sert de la festuca , quasi liastae 
loco 2 . Dans les actes juridiques, la festuca représente la 
tramée, l’arme nationale des Germains. C’est l’arme que les 
plaideurs portent en justice, le jour où le duel s’est changé 
en procès 3 . 
Sur ce point comme sur plusieurs autres, l'évolution du 
Droit germanique et celle du Droit romain offrent une frap¬ 
pante analogie. Les Germains de Tacite ont toujours les 
armes à la main, dans les actes de la vie privée comme dans 
ceux de la vie publique. Plusieurs passages de la loi des 
Ripuaires nous montrent les Francs cum deœtera armata . 
Lécrivain, Remarques sur Vinterprétation de la lex romana Visi- 
gotliorum, Annales du Midi, avril 1889, p. 153. Tliévenin, Textes 
relatifs aux institutions privées aux époques mérovingienne et 
carolingienne , no 27 (formai. Bituric.) : Dumlex Romana déclarât 
ut quicurnque de servis suis in eis liber ta tem conferre voliierit, 
lioc per tribus modis facire potest... Ego... introiens in ecclesia... 
in presencia sacerdotum... Vindictaque liberare servos meos... sub 
constitutione... Constantine legum imperatoris. 
1. Tardif, op. cit ., p. 159. Cf. Ragueau et Laurière, Glossaire de 
Droit français , v is rain, vesture. 
2. M. Tardif, op. cit., p. 159, dit : « aujourd’hui on s’accorde géné¬ 
ralement à donner au mot festuca du Droit salien et mérovingien le 
sens de virga, baculus , qu'il avait dans l’ancien Droit romain. » C'est 
peut-être aller un peu trop loin. La festuca consistait tantôt dans une 
baguette de bois, tantôt dans un brin de paille. V. Schroeder, op. cit., 
p. 52, n. 1(3. 
3. Tliévenin, Contributions à Vhistoire du Droit germanique, 
Xouv. Revue historique de droit, 1880, p. 80 et suiv. 
