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MÉMOIRES. 
Au-dessus des lois positives, il y a un fonds commun de 
principes et de sentiments qui doivent inspirer le législa¬ 
teur. Quelle est, selon le droit naturel, la place de l’époux 
dans la famille ? Quels sont les droits du survivant, abstrac¬ 
tion faite, s’il est possible, de tous préjugés historiques ou 
ambiants ? 
Pour répondre à ces questions, je suppbse qu’un mariage 
se forme suivant le vœu de la nature et pour les meilleurs 
intérêts de l’humanité, c’est-à-dire entre personnes jeunes, 
vaillantes, et de ce caractère aimant et réfléchi qui fait les 
unions durables. Elles ne font ni contrat, ni donation, ni 
testament, car on ne les fait que pour corriger le droit 
commun, et ce droit est l’idéal rêvé. 
Que ces époux aient des biens en se mariant ou qu’ils ne 
puissent compter que sur leur travail, l’idée simple est que 
tout va être commun entre eux et que la mort, seule cause 
inévitable de dissolution de cette société, laissera tout au 
survivant ou du moins amènera le partage avec ceux qui 
représentent le défunt. 
Je sais que des esprits subtils ont prétendu qu’aucun acte 
n’ayant modifié l’état antérieur au mariage, et cet état ayant 
été une séparation de biens, celle-ci doit persister. Mais cette 
thèse croule par la base, puisqu’il y a eu un contrat, le 
mariage lui-même, une convention, l’adhésion des deux 
volontés à la vie en commun. Ce contrat et cette convention 
tacite ont créé la société des personnes et des biens. 
L’histoire, nous dit-on, offre des applications nombreuses 
de la séparation de biens entre époux. Oui, à des époques et 
dans un état de mœurs où la femme reste une étrangère 
pour le mari et pour ses enfants eux-mêmes. C’est a con¬ 
trario qu’il faut argumenter de ces exemples, entièrement 
opposés aux sentiments de la famille moderne et de la 
famille naturelle. 
Je n’ai pas le dessein de vous montrer quel est et doit 
être l’organisme de cette famille. Il me suffit de constater 
que partout où l’on a reconnu à ses membres une person¬ 
nalité et des fonctions égales, adéquates à leurs qualités 
