MÉMOIRES OU RAPPORTS INÉDITS. ' 343 
qu’en 1598, à Nantes, grâce au bon sens du plus populaire et 
du plus spirituel de nos rois, Henri IV. Les idées ont beau 
être saintes, elles ont beau sortir des entrailles mêmes de la 
situation présente, et, à ce point de vue, paraître nécessaires, 
il faut un homme pour les faire triompher, pour les faire 
passer dans les mœurs et dans les institutions. 
Doléances ou état du diocèse de Narbonne présentées 
à M. de Four que vaux. 
Mémoires pour dresser partie des articles et doléances qui peu¬ 
vent ESTRE BAILLÉS A MONSEIGNEUR DE FORQUEVAULX, POUR LES 
PRÉSENTER AU ROY, A CE QU’lL PLAISE A Sa MAJESTÉ POURVOIR SUR 
LESDITES DOLÉANCES ET A LA RÉFORMATION DES ESTATZ DE SES VILLE 
ET DIOCÈSE DE NARBONNE ; AUSQUELZ ARTICLES ON POURRA ADJOUSTER 
OU DIMINUER, SELON QUE L’ON AD VISERA ESTRE NÉCESSAIRE ET RAI¬ 
SONNABLE. 
\ 
Premièrement quant à l’estât ecclesiasticque. 
Que despuys Tannée mil cinq cens treize que le feu sieur de Sainct- 
Malo de la maison de Brissoné, arcevesque dudit Narbonne, morut, 
faisant pour lors sa résidence en son arcevesché, on n’y a veu résider 
aucung arcevesque pour instruire le peuple ou luy servir de bon 
exemple. 
Que plusieurs abbés, prieurs, recteurs et autres ayans bénéfice 
audit diocèse, ne font résidence. 
Que les deniers du revenu dudit arcevesché montant de trente à 
trente cinq mil livres tournois tous les ans sont transportés loing et 
quelquefoys hors le royaume ; qui est d’aultant afïoyblir le pays. 
Que les bénéfices sont conférés le plus souvent à personnes ignares 
et indignes, dont les aucuns les gardent aux gentilhommes, marchans, 
bourgeoys ou aultres mondains et mariés, qui en font estât comme 
d’ung patrimoine et en tirent le revenu sans les faire servir comme il 
est requis; dont vient une partie du désordre qui est en l’église, et que 
le peuple s’esgare pour estre si mal instruict et ediffié. 
Que, en plusieurs endroictz, le peuple se rend fort rectif à payer les 
droictz décimaulx et se faict tirer en instance et faut plusieurs fraiz 
pour estre constrainct à payer; et néantmoings recellent et fraudent 
tant qu’il peult lesdits droitz : au moyen de quoy plusieurs desdits ec¬ 
clésiastiques n’ont moyen de satisfaire à leurs cottizations des déci¬ 
mes et subventions. 
