DISCOURS N’OUVERTURE. 
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Au surplus, ceux-ci m’intéressent et sont dignes de la 
sollicitude des lois qui fondent sur le mariage une force 
nouvelle pour supporter les charges de la vie; qui veulent, 
à deux, mépriser les misères de la matière, et sur les ailes 
de l’amour escalader le ciel. Auront-ils la pensée égoïste de 
cacher leurs biens au conjoint et de spéculer sur le jour de 
sa mort? Le père dira-t-il aux enfants : ce champ est à moi, 
et votre mère n’a pas le droit d’y toucher; ou bien : cette 
maison lui appartient, elle peut me chasser; et à sa mort, 
c’est de vous, ses seuls héritiers, que je mendierai la faculté 
d’v rester. 
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Et pourtant, sous les régimes exclusifs de communauté, 
ces sentiments sont légitimes. On excite chacun des époux à 
s'en prévaloir, et le cœur des entants se ferme à la piété 
filiale. Il faut réagir contre un droit qui est de pure conven¬ 
tion et rétablir dans la famille les règles du droit naturel. 
Que de gens aujourd'hui prêchent le socialisme! La thèse 
est fausse, car elle est la négation du droit individuel. C’est 
une aberration des idées les plus élémentaires de la logique 
et l’ignorance absolue des conditions de la vie pratique; ou 
bien c’est le programme criminel de gens désireux de vivre 
aux dépens d’autrui. 
Aux égarés, je demande d’appliquer le socialisme à la 
famille. Constituez la communion des biens et du travail 
dans ce milieu où l’abnégation est un devoir, le dévouement 
un instinct, vous obtiendrez des forts qu’ils agissent pour 
les faibles, et vous répartirez les richesses, non suivant les 
mérites, mais au gré des besoins. 
Une fois établi dans cette petite république, le commu¬ 
nisme y sera renfermé par ses plus chauds partisans. Nous 
sommes plus jaloux du bien de ceux que nous aimons que 
du nôtre, car ce bien se confond avec eux, et le leur ravir 
c’est les diminuer à nos yeux et mutiler notre cœur. 
Il ne s’agit pas cependant de rétablir la vieille co-propriété 
familiale. C’est entre les époux seulement que je veux la 
communauté et l’égalité des intérêts matériels comme base 
de l’harmonie morale. Je laisse aux enfants l'indépendance 
