ÉLOGE DE M. CHARLES DE SAINT-GRESSE. 
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sociétés savantes. Membre né de l’Académie des sciences, il 
en suivait avec un intérêt particulier les travaux et le déve¬ 
loppement. 
Administrateur des hospices, il touchait du doigt les souf¬ 
frances du populaire, dont les malheureux trouvaient inces¬ 
samment en lui un support et une protection. Il répétait 
toujours, que les privilèges de l’esprit, de l’éducation, du 
rang social, sont une force que l’on possède, non pour soi- 
même, mais pour ceux qui en sont privés. 
C’est ainsi qu’il est parvenu au moment de la retraite 
(juillet 1884). Il est arrivé à l’inflexible limite d’âge, dans la 
plénitude de l’intelligence, toujours debout, sans facultés 
déclinantes. 
Nommé premier Président honoraire, il recevait de l’Aca¬ 
démie des sciences un témoignage bien flatteur. Vous vous 
hâtiez de conserver dans vos rangs ce membre d’élite, et par 
un suffrage aussi spontané qu’unanime, vous le classiez 
comme associé ordinaire dans votre département des Ins¬ 
criptions et Belles-Lettres. Si j’ai le périlleux honneur de 
lui avoir succédé sur les deux sièges judiciaire et académi¬ 
que, je suis heureux, en retraçant cette vie si remplie, de 
témoigner, à la fois ma profonde vénération pour mon 
prédécesseur et ma vive reconnaissance pour la bonté qu’il 
m’a toujours montrée. 
M. de Saint-Gresse se retira à Moncaut, au milieu des 
paysans qu’il aimait et auxquels il avait toujours prodigué 
ses encouragements et ses conseils. Dans le calme et la 
dignité de sa retraite studieuse, il réglait, sur tous les 
points, les aflâires de sa pensée et de sa conscience. Son 
esprit se repliait vers la redoutable obscurité de ces problè¬ 
mes de l’au-delà, de la vie future, dont son regard ne s’était 
jamais détourné. Nous avons vu, à un instant, le philosophe, 
puiser sa doctrine aux sources pures du spiritualisme. Avec 
l’âge, le voisinage de la mort, ses pensées redevenaient 
complexes en restant sereines. Au travers des religions, il 
recherchait la morale. Tout en relisant l’Evangile, Bossuet, 
Bourdaloue, il revenait, non point au catholicisme, mais à 
