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SÉANCE PUBLIQUE. 
que les expérimentateurs, prétendant opérer absolument de 
la même manière, suivant les mêmes règles, pussent arriver 
toujours à des résultats contradictoires. 
Cette persistance dans le contraste me permet un rappro¬ 
chement curieux. 
Joly a démontré que Dutrochet s’est trompé dans l’inter¬ 
prétation de certains phénomènes produits par le camphre 
dans des vases, et que les erreurs provenaient tout simple¬ 
ment de ce que les expériences n’étaient pas faites dans des 
conditions d’irréprochable propreté. C’est donc bien peu de 
chose qui modifiait les mouvements du camphre. Il y a 
lieu de penser qu’il dut y avoir quelque manquement très 
minime dans les procédés employés par Joly et Pouchet ; 
mais ce rien faisait manquer les opérations. 
En accordant son prix à Pasteur, l’Académie déclarait que, 
dans l’état actuel de la science, Pasteur avait raison, que 
l’hétérogénie n’était pas démontrée. 
Tout eût été pour le mieux si des voix discordantes ne 
s’étaient mêlées au débat, si des adversaires malveillants 
n’étaient venus accuser Joly de matérialisme. Cette accusa¬ 
tion, qui blessait profondément notre confrère, le jetait hors 
de son calme, de sa bienveillance habituels. Pour le dire 
matérialiste, il faut ne l’avoir jamais connu, n’avoir lu au¬ 
cune de ses œuvres. 
Le professeur de Toulouse était un ardent défenseur de 
l’école de Montpellier, un élève de Lordat, acceptant tout 
Lordat; c’était, j’ose le dire, un vitaliste exagéré, et le mot 
vitalisme, à Montpellier, comporte l’idée du spiritualisme le 
plus pur; cette école traitait d’organiciens, c’est-à-dire de 
matérialistes, les maîtres de l’école de Paris. 
Je n’ai jamais pu comprendre Chauffard écrivant que Joly 
voulait « tirer de quelques infusoires rudimentaires le dé¬ 
veloppement régulier de la série animale pour atteindre à 
l’homme, cet être qui pense, qui veut, qui a conscience de 
lui-même et de sa liberté. » Car Joly a toujours crié bien 
haut : «Nous n’avons jamais pensé, comme on l’a fait croire 
à quelques âmes dévotes et timides, que la spontanéité fût 
