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sanglatis débris. En Asie , je vois s’élever l’empire des Sarra¬ 
sins, à la voix de Mahomet. En Europe, Charlemagne fonde 
une nouvelle puissance ; les Tartares, sous les Tamerlan et les 
Genghiskan, inondent l’Asie ; les Turcs anéantissent Fempire 
d’Orient; les Espagnols envahissent le Nouveau-Monde ; la 
destruction succède sans cesse à la destruction ; et au milieu 
de ce fracas éternel des empires qui s’élèvent, qui s’écroulent 
les uns sur les autres, la nature immuable tient la balance et 
préside, toujours impassible, à ces bouleversemens. 
Ces marées ou reflux de l’espèce humaine, ces dévastations, 
ces colonies, ces irruptions, enfin ces conquêtes et toutes ces 
révolutions opérées dans le long cours des siècles, ne sont 
que des rétablissemens successifs d’équilibre dans le système 
des corps organisés; car on observe que ce sont presque tou¬ 
jours les nations pauvres, ou ce qui revient au même, trop 
nombreuses eu égard au peu de produit de leur territoire, 
qui exécutent ces grands changemens. Il est donc un rapport 
nécessaire entre le nombre des hommes et la quantité des 
substances organisées, qui fournissent à leur nourriture et à 
leurs besoins; rapport qui venant à se déranger, entraîne à 
sa suite des famines, des ruines de pays, des soulèvemens, des 
convulsions politiques , des guerres et tous les ravages qui en 
sont la suite. Ainsi les habitans des régions stériles du Nord, 
refluent toujours les armes à la main dans les plaines fertiles 
de l’Asie, de sorte que l’équilibre ne s’établit pas seulement 
de peuple à peuple, mais il se coordonne encore avec l’en¬ 
semble des corps organisés qui servent à leurs besoins. Ees 
pays- froids et peu productifs, sont, par cette raison, les 
moins peuplés ; les temps de dfselte diminuent sensiblement 
le nombre des naissances humaines; les troubles politiques, 
les révolutions s’exécutent toujours par les classes indigentes 
de la société contre les riches et les heureux. La politique 
elle-même, n’est souvent qu’un instrument de la nature, sans 
que nous nous en doutions ; les grands bouleversemens des 
nalions ne dépendent pas uniquement des hommes ; il est une 
nécessité des choses, un concours fatal de circonstances qui 
les déterminent. Les rois eux-mêmes ne sont-ils pas dominés 
par cette puissance supérieure de la nature, qui impose le 
joug de ses loix à ceux qui en donnent aux autres hommes ? 
Rien n’est durable dans le monde; les empires ont leurs âges 
comme les individus, et ils n’existent que par rapport aux 
corps organisés, qui servent à la sustentation et aux besoins 
des membres de la société. L’impulsion primitive émane donc 
de la propriété de Y homme sur les substances naturelles, et 
les agitations secrètes qui donnent le branle aux états, le- 
