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crâne de nègre , el j’en trouvai près de quatre onces de reste* 
je ne sais si ce résultat seroit plus ou moins égal dans d’autres 
crânes de ces deux races à!hommes ; mais à la simple vue, on 
observe que la tête du nègre a moins de capacité pour le cer¬ 
veau ^ et plus d’étendue pour la face, que celle des blancs* 
Or, nous avons dit que plus la face s’agrandissoit et s’avan- 
çoil, plus la cavité du crâne se resserroit, de manière qu’on 
pouvoit deviner l’un par l’autre. 
Je trouve encore un autre moyen d’estimer le rétrécisse¬ 
ment du crâne des hommes et des animaux ; c’est de mettre la 
tête dans sa position naturelle sur l’allas, ou la colonne ver¬ 
tébrale , et de mesurer ensuite l’angle que formeroit une ligne 
tirée du menton au trou occipital, avec une autre ligne qui 
passeroit par Taxe de la colonne vertébrale. Plus cet angle est 
ouvert et obtus, plus le crâne est rétréci, et le trou occipital re¬ 
culé. Ainsi on trouve plus de distance du menton à la poitrine 
du nègre , que du menton à la poitrine du blanc : celte dis¬ 
tance est encore proportionnellement plus grande dans le 
chien, le lièvre, la brebis, le cheval, le cochon, enfin dans 
les cétacés, chez lesquels la face est parallèle à la colonne 
vertébrale. Au contraire, à mesure qu’on se rapproche des 
animaux plus pensans, la face se retourne, s’abaisse naturel¬ 
lement davantage du côté de la poitrine, et le front prend 
plus d’avancement. Plus un animal peut regarder près de sa 
gorge en devant, plus sa face est petite, et plus son cerveau a 
d’étendue. Un quadrupède placé debout, auroit la vue tour¬ 
née en arrière ; un singe qui se tiendroit bien droit, ne pour- 
roit voir que le ciel ; il faut que le nègre courbe davantage sa 
vtête que le blanc , pour regarder à ses pieds ; et parmi les Eu¬ 
ropéens, les hommes méditatifs et à grandes pensées portent 
assez communément leur tête baissée ; ils recueillent leurs re¬ 
gards près d’eux-mêmes ; mais le nègre porte sa vue hors de 
lui, d’une manière moins réfléchie; et le singe a les yeux 
hagards, effarés. Les anciens avoient même senti cette obser¬ 
vation. Voyez leurs statues de Jupiter, elles ont toujours la 
tête baissée, et Je regard recueilli ; c’étoit le dieu suprême , 
l’ordonnateur de l’univers, le père de la sagesse; mais leurs 
sylvains et autres'dieux subalternes portent une face relevée, 
et montrent un air évaporé, irréfléchi. Les têtes sensées pè¬ 
sent en avant, les têtes folles se relèvent et retombent en ar¬ 
rière. 
Les singes diffèrent de Vhomme , quoiqu’ils s’en rappro¬ 
chent beaucoup ; et à ne nous considérer que du côté matériel, 
nous sommes de la même famille qu’eux. Supposez un corps 
iYhomme privé d’ame, d’esprit, de connoissance ; qu’est-ce 
