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garder en même temps, et par ses yeux et par ceux d’un autre, 
je ne doute pas qu’on n’en éprouvât également un grand 
plaisir. Nous aimons tant ces consonnances que nous voulons 
être aimés, et que nous sommes charmés d’être approuvés en 
toutes choses. 
On me demandera pourquoi un homme est moins porté 
vers un autre homme que vers une femme : c’est qu’il faut 
bien distinguer ici deux genres de sympathies; l’une n’a rap¬ 
port qu’aux individus ; l’autre au sexe. Deux hommes sont 
attirés l’un vers l’autre par une sympathie simple, indivi¬ 
duelle, qui émane de la correspondance de leur organisation ; 
mais un homme et une femme sont attirés non-seulement par 
Cette première sympathie simple, mais encore parcelle qui 
émane des sexes. Un état particulier de l’organe sexuel mâle, 
produit un état semblable dans l’organe sexuel féminin cor¬ 
respondant. Celte sympathie est même Furie des plus mar¬ 
quées; tout devient commun entre deux organes correspon¬ 
dais lorsqu’ils sont au même degré d’excitation. Enelfet, 
toutes les parties de notre corps ayant une vitalité qui leur est 
propre, ont aussi des sympathies particulières ; nos organes 
réagissent les uns sur les autres, et s’entre-communiquent 
toutes leurs affections; ils ont chacun leur sphère de sensi¬ 
bilité, qui s’engrène dans les sphères des organes voisins. 
Mais pourquoi ce besoin d’affections semblables dans un. 
autre corps? 11 nous vient, ce me semble, de notre confor¬ 
mation organique double; car on reconnoit aisément que le 
corps de Y homme et de la plupart des animaux est composé de 
deux moitiés accolées dans leur longueur ; ce qui fait que 
nous avons deux yeux, deux oreilles, deux narines, deux 
hémisphères au cerveau , deux pieds, deux mains, deux testi¬ 
cules, &c. Les parties du milieu d u corps, comme lalangue, la 
verge, &c. sont aussi formées de deux moitiés symétriques réu¬ 
nies et soudées par le milieu. Cette conformation dou ble dans 
les organes des sens donne des sensations physiques doubles ; 
mais parce qu’elles s’opèrent dans le même moment, elles nous 
paroissent uniques et simples; car elles se fondent et se con¬ 
fondent en un seul corps de même que nos organes doubles. 
Or, nous sentons par des organes doubles qui ont des forces 
à-peu-près égales, c’est-à-dire consoimantes; nos idées et 
notre entendement sont donc composés par ces sensations 
doubles et simultanées , et nous y sommes accoutumés depuis 
notre naissance. Par suite de cette habitude et de la conforma¬ 
tion double des hémisphères du cerceau; par analogie, nous 
cherchons hors de nous-mêmes des sensations doubles. Voilà 
pourquoi nous aimons la symétrie dans les objets; c’est encor® 
