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laient dans la défense des antiques franchises nationales en se 
faisant les serviteurs dévoués des gens d’Église. « Nous vous 
» faisons la présente, disait un décret de Marie-Thérèse adressé 
» le o novembre 1761 au procureur général du grand conseil, 
» pour vous dire que nos conseillers fiscaux, devant par état 
» veiller à l’ordre public, à la conservation de nos prérogatives 
» et au maintien des maximes qui constituent le droit public 
» du pays, ces devoirs ne seraient certainement pas remplis, 
» si vous vous contentez de viser le catalogue des livres à 
» vendre d’après l’approbation du censeur ecclésiastique, vu 
» les principes que les gens d’Eglise cherchent souvent à faire 
» valoir au préjudice des droits des souverains, des lois de 
» l’État, des libertés et des privilèges des peuples 1 2 . » 
§ 14. — Du rôle des officiers fiscaux en matière de placet 
C’était une maxime incontestable, regardée comme loi fon¬ 
damentale des Pays-Bas, qu’on ne pouvait y exécuter aucun 
rescrit, bref, décret, constitution ou bulle de Rome sans 
l’approbation et le consentement du souverain ou de ceux à 
qui il avait confié l’exercice de cette partie de son autorité. 
Cette approbation, qu’on nommait placet ou lettres de placet, 
s’expédiait par lettres patentes sous le grand sceau, pour les 
bulles qui concernaient les matières bénéficiais ou de disci¬ 
pline. Le souverain seul délivrait ces lettres. Il y avait une 
forme différente par rapport aux bulles dogmatiques et autres 
semblables : le placet, dans ce cas, s’accordait par un simple 
visa du conseil privé. 
Aux Pays-Bas, le placet était comme un palladium qui, en 
protégeant la liberté de la nation, maintenait l’ancienne disci- 
t V 
1 Placards de Brabant, t. X, p. 196. 
2 Archives du Conseil privé, cartons 1271 à 1279; Stockmans, Jus belg. 
circa bullarum pontif. receplionem; Van Espen, De promulgatione leg. 
eccles. et placito regio. 
