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poraines. En effet, toutes deux reconnaissaient saint Amand 
pour leur fondateur; toutes deux étaient placées sous le 
vocable de saint Pierre; toutes deux ont été, à l’origine, dirigées 
par le même abbé et sont retournées plus tard (de 941 à 982) 
sous une prélature unique; toutes deux ont joui de grandes 
faveurs de la part des souverains du pays; enfin, toutes deux 
ont reçu dans le principe un territoire à peu près équivalent : 
la ville de Gand avec sa banlieue leur a été attribuée en partage ; 
ainsi, tandis que l’abbaye de Blandigny obtenait la juridiction 
spirituelle sur tout le terrain qui s’étend à la droite de la Lys 
et de l’Escaut, où elle avait la possession canonique des 
paroisses de Sainte-Marie, de Saint-Jean, de Saint-Jacques et de 
Saint-Nicolas, celle de Saint-Bavon exerçait ses droits sur tout 
ce qui s’étend à la gauche de ces cours d’eau, soit sur les paroisses 
de Saint-Sauveur (avec sa succursale de Wondelghem), de 
Saint-Michel et de Saint-Martin (Akkerghem). Ajoutons qu’en 
dépit de leurs querelles séculaires, nonobstant leurs efforts 
persistants, aucun des deux établissements ne parvint à établir 
ses droits à la priorité. 
D’un autre côté cependant, certains indices porteraient à 
croire que Blandigny a été la maison mère et Saint-Bavon la 
succursale G En effet, c’est Saint-Pierre qui prenait la place 
d’honneur dans les processions et autres cérémonies publiques; 
c’est ce monastère qui possédait jadis les plus précieuses 
reliques de saints, les archives les plus anciennes et les plus 
remarquables; c’est lui qui étendait sa juridiction spirituelle 
sur la partie la plus importante de la ville, c’est-à-dire sur le 
p or tus ; qui reçut les donations les plus larges de la part des 
comtes de Flandre; c’est dans ce même monastère que ces 
princes avaient élu leur lieu de sépulture; c’est aussi là que 
résidait le prélat à l’époque où les deux congrégations étaient 
réunies sous une seule administration abbatiale et peut-être 
durant toute la première période de leur existence, car il n’a 
* Cf. Holder-Egger, loc. cit., pp. 624 et 625. 
