FIGURAS DE PIEDRA Y DE BARRO 
DEL TIEMPO DE LOS INDIOS ANTIGUOS. 
N. 1. 
Figura sentada de tamaño medio natural, en basalto, representando un sacerdote vestido con una piel 
humana. La historia del culto de los dioses mejicanos nos enseña, que en varias fiestas en que hicieron sa¬ 
crificios humanos, los sacerdotes, después de haber inmolado la victima, la quitaban el pellejo, se vestían 
con ello, y corrian asi todo el pueblo, recojiendo honores y ofrendas de todo el mundo. La figura actual 
puede servir de comentario á la historia; todo está demostrado con mucha claridad : sobre la izquierda, de 
donde cae la mano muerta de la víctima, se ve todavía la abertura hecha por el sacrificador para sacar el co¬ 
razón; se distingue hasta el hilo con que la cosieron después. No solamente el cuerpo, sino también la cara 
lleva este horrible adorno; se ve en la piedra de que manera amarraban la piel detrás de la cabeza. Toda 
la figura está pintada, la carne viva de encarnado, y la piel muerta de un blanco sucio; se halló cerca de 
Tescoco, á siete leguas de Méjico. En cuanto á figuras enteras se puede considerar esta como de las mas 
perfectas que se han encontrado. Sin embargo he visto monos, serpientes y otros animales hechos de pie¬ 
dras finas ó de oro del tamaño de i a 3 pulgadas, ejecutados aun con mas precisión y con un talento digno 
de un artista de nuestro siglo : las figuras que siguen son de barro y de tamaño natural. 
N. 2. 
Esta figura representa una divinidad sentada en lo alto de un Teocalli. La mano izquierda descansa sobre 
la rodilla, la otra está armada con una rodela. Una gorra aplastada cubre la cabeza; aretes pequeños y 
un hilo de perlas componen todo su adorno. El nudo que se percibe entre las piernas, hace parte del cintu¬ 
rón. El bulto que vemos por detrás del brazo derecho parece un ramo de flores; el litógrafo no compren- 
diéndo mi dibujo original, lo convirtió en frutas. 
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N. 3 . 
Un casco semejante al délos soldados de la edad media, adornado con dos penachos de plumas de los 
cuales uno está roto, cubre la cabeza de esta imágen ; en el pecho tiene un adorno de forma muy particular 
y muy repetido en esta clase de figuras; en las orejas lleve pequeños aretes; todo lo demás del cuerpo 
está desnudo. Entre las piernas tiene una especie de barril, lo que podia hacer suponer que esta imágen 
era el dios del vino Totochti. (i) 
N. 4 . 
Sacerdote armado. En la cabeza tiene una gorra alta adornada con un penacho de plumas y con un col¬ 
lar de piedras grandes en la frente. Unas bolas con plumas penden de las orejas. Tiene la cara y el cuerpo 
cubierto con una piel humana, en la mano derecha una lanza y en la izquierda una rodela. 
N. 5. 
Otra figura de guerrero, como se vestían en las fiestas que se hacían en honra de su dios Huitzilopoctli. 
Se ponian por encima de la cabeza pieles de tigre ó de coyote (zorro mejicano), un penacho de plumas le 
cuelga por detrás de las espaldas, tiene las armas de uso y una faja en la cintura. 
(i) Había gran número de estas deidades que lodas tenían nombres diferentes. 
