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La formule 31 1 du Recueil de Tours montre une personne 
accusée de meurtre. L’inculpé se présente au « mallus » présidé 
par le comte. Il est obligé, par jugement des « boni viri » (per 
judicium bonorum virorum), à se purger par serment et par 
cojureurs. Le comte n’intervient en rien dans la sentence. 
La formule 32 2 est plus convaincante encore. Un rapt est 
commis par deux individus. Le fait est porté devant le chef 
du « pagus » et les hommes libres. Ces derniers sont seuls indi¬ 
qués comme rendant le jugement (ipsi viri qui aderant talern 
dederunt judicium). Chose digne de remarque, le texte men¬ 
tionne en commençant le comte, et, quand il nomme les 
auteurs de l’arrêt, il ne parle plus de ce magistrat 3 . 
Passons aux formules de Sens. Le numéro 11 décrit une 
affaire de meurtre. II termine par ces mots : « sic ab ipsis viris 
fuit judicatum ut ilia leodem (composition), cum lex erat, sol- 
vere deberet^ ». 
(revendication d’esclave). Cfr. n° 29 (Zeumer, p. 252; Roz., 462), n° 30 
(id., 252; id., n° 499). Capitulaire de Pépin de 754 ou 755 (Bor., I, p. 32: 
Pertz, I, 31) : « Si aliquis homo ad palacium venerit pro causa sua et 
antea ilium (illius) comitem non innotuerit in mallo... » Grégoire de 
Tours, Hist., V, 48 : « Si (cornes Leudastes) in judicio resedisset... » 
Voir ci-dessus les textes, même chapitre, sect. I, p. 30, n° 3. Un docu¬ 
ment nous semble surtout intéressant, c’est la Vit a S. Walarici (A. S. S.. 
Avril, I, 19) qui porte : «... Cornes, nomine Sigobardus, juxta morem 
seculi , concioni praesidebat, quod rustici mallinn vocant. » 
1 Zeumer , p. 154; Rozière , n° 491, § 2. 
2 Zeumer, p. 154; Rozière, n° 465 : « Ante ilium (comitem) vel eos 
qui subter tenentur inserti. — Tune ipsi viri qui ibidem aderant talem 
dederunt judicium ut secundum legem romanam pro hac culpa ambo 
pariter vitae periculum incurissent. . Sed, intervenientibus bonis homi- 
nibus, taliter eis convenit ut jam dicti hommes pro redemptione vitae 
eorum... solidos tantos dare deberent. » Comme on l’a sans doute 
remarqué, ce texte distingue nettement le rôle des hommes libres et 
celui des « boni homines ». 
3 Cfr. le n° 41 (Zeumer, p. 157; Rozière, n 1 478); il s’agit d'une 
revendication immobilière; l’interrogatoire est l’œuvre des « ipsis viris». 
* Zeumer, p. 189 ; Rozière, n° 470. A notre avis, la formule 50 a d’Anjou 
(Zeumer, 22; Rozière, 493, fin du VI e siècle) doit être entendue dans 
