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Charlemagne, dans une instruction de 786 ou 792, ordonne 
à ses «missi» de dresser des procès-verbaux de tous les hommes 
libres qui ont prêté serment dans le placitum, et recommande 
de faire ces actes « de singulis centenis », c’est-à-dire pour 
chaque centaine séparément C 
Un capitulaire de 829 2 renouvelle ces prescriptions, et 
enjoint en outre de confectionner les listes des citoyens aptes 
au service, et ce, par centaine. 
À notre avis, il ne résulte pas nécessairement de ces textes 
que la prestation de serment et la revue des troupes aient 
lieu dans une réunion de centaine. Ils prouvent seulement 
que les tableaux des citoyens qui ont prêté serment ou sont 
propres au service, doivent être dressés par centaine. Comme 
disent les capitulaires, cette mesure est prise pour éviter les 
erreurs. 
Du reste, à supposer que la prestation de serment et la 
revue des troupes s’accomplissent dans des réunions de cen¬ 
taine, il n’en découlerait point qu’il n’existât pas d’assemblées 
de comté pour l’administration de la justice et le règlement 
des questions politiques ou d’intérêt général. Cette observation 
a d’autant plus de poids que les Carolingiens eurent toujours 
gienne. En d’autres termes, le plaid de centaine aurait compétence pour 
le « pagus » entier, mais n’exigerait que la présence des hommes de la 
centaine. C’est cette opinion que nous rencontrons principalement dans 
ce paragraphe. 
1 Cap. miss., c. 4 (Boretius, I, p. 67) : « ... atque cuncta generalitas 
populi... qui ad placita venissent... omnes jurent et nomina vel numerum 
de ipsis qui juraverunt ipsi missi in brebem secum adportent et comités 
similiter de singulis centenis semoti, tam de illos qui infra pago nati 
sunt pagensales fuerint quamque et de illis qui aliunde in bassalatico 
commendati sunt. » 
2 Cap. missis data, c. 7 (Boret., II, p. 19; Pertz, I, 354, c. 5) : « Volu- 
mus atque jubemus ut missi nostri diligenter inquirant, quanti homines 
liberi in singulis eomitatibus maneant... et haec ratio examinetur per 
singulas centenas, ut veraciter sciant atque describant qui in exercitalem 
ire possunt expeditionem... Et qui needum nobis fidelitatem promiserunt, 
cum sacramento nobis fidelitatem promittere faciant. » 
