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qui établirait un parallèle entre les squelettes humain et 
simien, par exemple. Nous demanderons après aux indo-ger¬ 
manistes ce qu’ils en pensent et s'ils croient que ce que nous 
avons trouvé est propre à jeter un certain jour sur ce qu’ils 
ont déjà découvert eux-mêmes. 
U élément localo-démonstratif n° 1 et ses différentes fonctions 
en ouralo-dltdique. 
Avant de commencer l’étude de l’élément n°, il sera peut- 
être nécessaire de dire quelques mots sur les éléments localo- 
pronominaux en général. 
S’il est vrai que les langues ouralo-altaïques comprennent 
et rendent presque toutes les relations qui peuvent exister 
entre deux objets, par des éléments éminemment locaux, il est 
pour ainsi dire certain que la valeur de toutes les racines pro¬ 
nominales est purement et simplement locale. L’esprit humain, 
il n’y a pas à le contester, avant d’avoir eu la conception de 
moi et de toi , a eu celle d'ici et de là. 
C’est le seul fait qui soit capable d’expliquer le phénomène, 
incompréhensible au premier abord, que le même élément sert 
à désigner, tantôt la première personne, tantôt la seconde, que 
le même radical désigne soit la seconde personne, soit la troi¬ 
sième. 
Les éléments pronominaux peuvent être classés comme suit : 
Première classe : éléments désignant la place du moi (ici). 
Seconde classe : éléments désignant la place de tout ce qui 
n’est pas le moi (du non-moi, là). 
1 Comme la voyelle de certaines racines primitives ne peut encore 
être déterminée en ouralo-altaïque et que, en indo-germanique, elle peut 
donner lieu à des discussions de principe, nous la remplaçons par ?. 
L'existence réelle et primordiale du complexe n° n’est d’ailleurs pas 
tout à fait hors de doute ; il se peut que la nasale pour elle seule ait eu 
le caractère localo-démonstratif et que 0 représente un autre élément 
synonyme. Toutefois cette incertitude n’a aucune influence sur ce qui 
va suivre. 
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