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gewëest is, behoort oorspronkelijk tôt den Iastischen modus 
(■iastien intense ) en sluit met de mediante De Coussema- 
ker heeft aangewezen hoe daaruit het overoud Reuzeliedeken 
afslamt, dat bij ons volk blijft voortleven en men nog heden 
in onze ommegangen hoort 2. 
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es dijn be - ghin, Dat ne - mic waer - lie np mijn 
lieit ; Ten brinct gheen dîne meer li - dens in. Sceiden, du 
4 F.-A. Gevaert, La mélopée antique dans le chant de l’église latine, 
bl. 72 : « Dans la mélopée liturgique l’iastien intense a le même parcours 
et les mêmes notes saillantes que le normal. Il en diffère uniquement 
par sa terminaison sur la tierce de l’accord principal du mode ( J) ». 
2 De Coussemaker, Histoire de l’harmonie au moyen âge. Paris, 1852, 
bl. 103, aant. 2 in fine. 
